此前，《中国佛教协会发言人就拟拆除西安兴教寺部分建筑答记者问》指出，“任何改变兴教寺宗教活动场所属性的行为，必须经国务院批准同意，否则是无效和非法的。”李继武认为，“拆迁不仅仅改变几个房子，而且改变寺庙的性质，可能导致宗教活动场所成为文物展览馆。这不符合国家对重点文物保护单位的要求或规定。僧人在宗教活动场所内进行宗教活动是有法律依据的。拆迁行为导致他们宗教信仰的权利被侵犯。”
李继武分析，“第一，政府有必要考虑，有没有必要把兴教寺纳入申遗的范围内。第二，丝绸之路申遗点，陕西有7处。申遗的其他6个点都是文化遗址，没有僧人活动。这些点都是纯粹的文保单位，由文管所管着。只有兴教寺是宗教活动场所。为了‘申遗’，把僧人撵出来，这个结果应该权衡一下，值不值得。有关部门只考虑‘申遗’，没有考虑影响宗教活动的因素。没有僧人的寺院以后只能叫寺院遗址。申遗的一方忽略了僧团的基本权利。他们只看到3个塔是遗址，没有考虑到这3个塔是寺院的有机组成部分。”
李继武还提到，“在兴教寺拆迁这个事件中，中国佛教协会明确表态，但没有看到地方相关佛教协会的表态。如果相关佛教协会在这种情况下不表态，就没有存在的意义了。”（华商网）