集雅轩中所藏的这件清初期铜鎏金嵌翡翠料器带钩长8.6厘米，宽5厘米，属一椭圆形器件。铜带钩底饰锦纹，边饰几何形装饰纹，铜器上采用了鎏金技术，由于时间长久，鎏金面少部分已经脱落。在铜件的转角处理上，运用圆角过渡的手法，使线条趋于圆转流利，从而弱化了凝重感。中间所嵌料器是一块带黄色的精致料器，底饰小十字布纹，直径2.2厘米，所嵌翡翠长4.8厘米，宽4.3厘米，是一块上等的翡翠，其上面有白、绿、紫三种颜色。料器与翡翠底座相连处用云纹装饰，自然流畅。由于使用和传世时间长，上边磨痕明显。背部有一铜钩和两个环以便与皮、布等质地相连。
带钩，是我国古代贵族、官僚以及文人武士日常生活中不可缺少的用具，那时人们着宽袍大服都系腰带，带钩就是腰带上的挂钩，犹如今日腰带上的卡扣，一般多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。据考，远在西周晚期至春秋早期，居于黄河流域(今中原地区)的华夏族的服饰中，已经使用了带钩，战国至秦汉时期广为流行，到魏晋南北朝时，由于盛行配有铰具(带扣)的革带或蹀躞带的缘故，带钩的使用才逐渐消失。
带钩的使用，是采用钩与环相扣合的方法，也有的是将钩直接钩住革带末端的穿孔，这可从出土的秦始皇陵武士俑的腰带得到证实，武士使用的带钩是钩挂在革带穿孔内的。西汉刘安《淮南子·说林训》中提到当时使用带钩的情形：“满堂之坐，视钩各异，于环带一也。”表明了当时是采用以钩与环相扣合的方法来束结革带，同时也说明了满堂的宾客每人都以所系的带钩式样奇特、装饰华丽而相互炫耀。
带钩的造型是以钩、颈、体、钮四部分组成，为了使用方便，钩体侧面必须做成与身体相适应的弯度，式样有条形、棒形、琵琶形、飞雁形、兽形等，大的长半米，小的仅有2厘米，以10厘米左右较适中。
带钩特别注重装饰效果，采用鎏金、镶嵌、凿刻、漆绘等手法，将不同质地、不同色泽的材料，巧妙地配合使用，使不同色彩的对比非常和谐，产生绚丽多彩的装饰效果。鎏金、镶嵌是我国金属工艺中最古老的传统装饰手法，在春秋战国时特别盛行，直至今日，仍是金属装饰工艺中普遍采用的传统手法。
料器，是用玻璃的原料加颜料制成的手工艺品。简言之，就是现在的玻璃。凡玻璃制器，以前都叫料器，现在仍多以料称，如用玻璃制的烟壶都称料壶。料器在中国发明极早，但究竟在何年，则无确切的考证。
自古以来翡翠就以它的深邃晶莹的质地，蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，有着“宝石之王”的美誉。古人用两种美丽的小鸟来命名一种翡翠，无形中为其增添了一种悠远的文化气息。汉代许慎在《说文解字》中解释说：“翡翠，青羽雀也；翡翠，赤羽雀也。”翡翠正是以它优雅华贵深沉稳重的品格，与中国传统玉文化精神内涵相契合，征服了中国大众的心灵。翡翠的欣赏是一门艺术，人们收藏翡翠时，收藏的不是料石，而是雕琢成型后的器物，艺人对翡翠加工的过程就是赋予翡翠魂魄、性灵的过程，之后翡翠才真正具有了艺术价值。就如和氏璧一样，只有剖璞雕琢以后才表现出它的价值，而艺术是无价的。
佩戴翡翠玉器不仅为了装饰，更重要的是它对人体有保健作用。2000多年前，我们的先祖就开始将翡翠玉石用于医疗保健，有106种翡翠玉石用于内服外敷的治病方法。根据现代生物、物理、化学分析，翡翠玉石中含有对人体有益的十多种微量元素，如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰等，经常佩戴翡翠玉器能使微量元素通过皮肤吸入体内，从而平衡阴阳气血的失调，祛病保健益寿。如锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢，抗衰老，防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。锌元素可以激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。铁能增强人体免疫功能，提高机体抗病能力，达到防癌治癌的作用。硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分，它能催化有毒的过氧化物还原为无害的羟基化合物，从而保护生物膜免受其害，起到抗衰老作用。(文/图 集雅轩主)