木器在工艺美术品中虽然多是小器，但一器之微，往往穷工极巧，考工考史，源远流长。在考古发掘中，由于历史和自然环境等因素，古代不易保存，故发现甚少。
历代木刻艺术，大体有圆雕、浅雕、浮雕三种。甘肃武威出土的汉代木猴，刀法简练，自然生动。唐宋以后各种木雕如佛像、人像、鸟兽、杂器等，不断发现。木刻成为专门艺术，应自明代中期开始。明清时期，民间木雕主要分布在浙江、福建、江苏、广东各地，浙江东阳木雕以浮雕见长，产品多为床饰、柜架、挂屏等。清康熙、乾隆间，造办处创竹黄雕刻，以黄杨木为胎，用竹之内皮雕成各种纹饰，贴于器外，名曰“贴黄”。黄杨木雕以小件圆雕为主，广东金漆木雕以镂雕精细见称，福建龙眼木雕饰以髹漆，古朴浑厚，多具重要艺术价值。
香囊就是装香料的袋子。在香袋内放入时令鲜花或特制的香料时，香气自筒壁孔溢出，既能清新空气，使人提神养性，又能防病、防虫。用不同质地的材料刻制、形式多样的香囊，是明清时期流行的工艺装饰器物。它的材质有陶、瓷、铜、木、瓦、牙、角等。过去没有香水，要朝见、要会友，就得将衣服熏香，这样才不失礼仪。到了清代乾隆西洋香料进入中国后，这类器物才慢慢淡出。
黄杨，又名山黄杨、千年矮、小黄插百日红、万年青、豆板黄杨、瓜子黄杨，同属植物细叶黄杨，常绿灌木或小乔木，生长于山地和多石的地方，栽培供观赏；木材坚韧致密，可供雕刻和制木梳等。产于我国，分布在山东、陕西、甘肃、江苏、江西、湖北、云南、四川等地。
黄杨木在古典家具中有着很微妙也很特殊的位置。我们看到的黄杨木作品多为工艺品摆件，基本上没有家具成品，在古典家具的使用中多用来点缀。黄杨木雕作为立体雕刻的工艺品单独出现，供人们案头欣赏的时间也并不是很短，目前有实物可查考的最早的是元代的遗物，现存北京故宫的黄杨木圆雕人物“李铁拐”，是元代至正二年(1342年)的作品，距今已经有六百多年的历史。
关于黄杨木还有一个很有意思的话题。李渔称其有君子之风，喻为“木中君子”，在他的《闲情偶寄》中更是记有“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。”其实这种说法在其他一些书中也有提及，比如苏轼就有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”《博物要论》中更是提到曾有人做过测试，称闰年黄杨并非缩减，只是不长。《酉阳杂俎》中对黄杨木的采伐还有如下的记载：“世重黄杨木以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必寻隐晦夜无一星，伐之则不裂。”这些说法多少给黄杨木披上了一件神秘的外衣，更为黄杨木作品成为人们心爱的把玩之物增添了很多情趣。
因为生长缓慢，黄杨的木质极其细腻，肉眼看不到棕眼(毛孔)，但因黄杨生长缓慢，难有大料，多用来与高档红木搭配镶嵌或加工成极其精细的雕刻作品，也正因为如此，黄杨雕刻作品常被初识者误以为是象牙制作。可以说，黄杨木做成大件家具极难，如果出现，定是珍品。黄杨木的香气很轻，很淡，雅致而不俗艳，是那种完全可以用清香来形容的味道，并且可以驱蚊。另外，黄杨木还有杀菌和消炎止血的功效。在黄杨木生长地的山民，就有采黄杨叶用做止血药和放置黄杨树枝来驱蚊蝇的习惯。欣赏黄杨木的艺术作品最应用心，细细把玩，总有所得。
此香囊是今年在一县城的大户人家收回，长7厘米，宽3厘米，高1.5厘米，上面的雕刻为两个非常灵动的猴子双手抱着一个寿桃背靠背而坐，意为辈辈猴(侯)，即一辈又一辈人都是当官的，福禄寿皆含其中。正面是一枚古钱币，周边是花枝，寓意为有钱人家，做事方中有圆，圆中有方，永远生活在花丛中，幸福得像花一样。背面为一枝含苞欲放的梅花，是梅兰竹菊“四君子”之一，寓意其主人是一位花枝招展的漂亮姑娘。左边雕刻的是一只立着的瓶子，上下饰有两朵花儿，寓意为一生瓶(平)安，生活美满幸福；右边是装香料的口，有一个能抽动的拉门。前后面有微残。香囊的下部雕刻的是三个小环，寓意一生二、二生三、三生万物。此物采用了平刻浮雕、缕雕等多种技法，刀法深厚，线条流畅。内壁有空间，使用时将香花或香料从进口送入，香气从镂孔而出，阵阵清香，扑鼻爽心。器物包浆浓厚，从雕工、寓意、外形、包浆综合分析，应为清中期物品，既是人们生活中的实用品，又是具有高超技艺的艺术品。(文/图 集雅轩主)