和田裕美式的应答是：“谢谢，是谁打来的啊？”
又比方说，乘坐出租车在路上的时候，司机问：“那么，走青山路吧？”
和田裕美式的应答是：“谢谢，就按您说的走。”
如果有人问她：“喝咖啡吗？”
和田裕美式的应答是：“谢谢，我自己冲吧。”
谢谢多了人不烦，好话变成口头禅。要不，你现在就练一练：“谢谢提醒，我记住了”！
口诀二：婉言谢绝也不难
上面讲到，好人缘的本质是接受他人，也让他人接受自己。有些人会说了：那是不是对他人的要求来者不拒，有求必应呢？我辈非佛，当然不能有求必应了。其实啊，我们都有这样的经验：有些不想做、不该做、不能做，勉强去做了，结果呢？大半是自己不爽，别人不快。作者这里给我们的技巧是“拒而不绝”。她说：
“拿出勇气，拒绝对方。不能满足对方期望的人，并非从此变得一无是处。拒绝的方法非常简单，只需要你抱歉地告诉对方：‘嗯，实在是对不起啊。实际上，我非常想去，但是现在真的抽不开身。’”
“拒而不绝”，就是我们通常所说的“婉言谢绝”。“婉言”重在一个“婉”字，“谢绝”重在一个“谢”字，这样的拒绝应该不会很为难，估计大多数的人都比较容易接受。
读台湾女作家张小娴的作品，我发现她的书畅销，不仅在于文笔好，而且在于她对人际关系的把握，有一个关于拒绝的事情，她是这样讲的：
“当一个人跟你说，你太完美了，他没法爱上你，你有没有想过，这只不过是一个借口？
因为他没法爱上你，惟有这样拒绝你。
不是你不好，而是你简直太好了。不是你配不上他，而是他配不上你。
这个借口，既挽回了你的自尊，也保住了大家的友情。”
张小娴式的谢绝很巧妙，特点是“实话虚说”；和田裕美异曲同工，她主张“实话实说”。比方自己病了，在丈夫提出按摩的要求时，她会说：
“对不起，虽然我知道你也很辛苦，很想为你揉揉肩、捶捶背，但是我今天感冒了，身体不舒服，不能为你做按摩了。”
先致以歉意，再表示理解，最后讲明今天不能做的原因。这就是和田裕美式的拒绝。她强调的重点不是技巧，而是坦诚。她把不想做，勉强为之称为“伪善行为”。她用与中文相通的“伪”字做比喻：
“从‘伪’字的写法来看，左边是一个‘人’字，再加上右边一个‘为’字，为了他人而弄虚作假，变成了虚伪的‘伪’字，颇为深刻地反映了人们的某些真实心理。”
在和田裕美看来，拒绝是不完美的，但是在没有办法两全其美时，与其勉强自己，不如坦诚以对，这是一种更可取的“拒绝”，也是一种更质朴的礼貌。
既要实话实说，又要“拒而不绝”，这与佛理中的“方圆得体，浑厚温和”一脉相承。《菜根谭》里面就说了：“做人无点真恳念头，便成个花子，事事皆虚；涉世无段圆活机趣，便是个木人，处处有碍。”意思是，没有真情实意，做事就会踏空；不懂得灵活应变，为人就会碰壁。所以，为了更长久的好人缘，我们即需要Say yes，也需要Say No，但是要学和田裕美，真诚柔和地Say No。