此外，“灵”的末笔“一”与“隐”的末笔“乚”虽然均做横画处理，但“乚”为掩盖前者，明显僵硬。他们还根据“灵”字方正、“戾”字单薄等原因，推测唐太宗起初选择了“灵”字。李超推测，“灵”和“戾”相比，将李建成描述成一个尸位素餐(指空占着职位而不做事)的无能之人比描述成一个十恶不赦的罪人更让唐太宗满意，也更易被人接受。
据墓志记载，葬志刻于当年正月，而史书记载李建成下葬于3月，前后相差40余天，在确定为“灵”后，再修改成最终的“隐”，可见唐太宗当时的心理纠结。伏海翔说，“隐”字颇为中肯，没有贬低李建成的意思，更多的是唐太宗对李建成的惋惜态度，从情理上减轻了唐太宗对政变的负罪感，他的真实想法也被合情合理的“隐”字完全表达，李建成也没有步入失败者被抹黑的必然结局，唐太宗的高明之处正在于此。同时，这样也可以很好安抚李建成部下，使得魏征等大臣归属于唐太宗。
新闻背景
玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王李世民在唐王朝首都长安城(今陕西省西安市)皇宫北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。
当时李世民在长安城宫城北门玄武门(今自强西路一学校内)杀死太子李建成和齐王李元吉。随后，李渊诏立李世民为皇太子，下令军国庶事无论大小悉听皇太子处置。不久李世民即位，年号贞观。
专家评价：李建成功绩与李世民不相上下
玄武门之变后，唐太宗十分在意史官对该段历史的记载，以至于在玄武门之变后10多年，他仍一直纠结，曾三次要求看记载君王每天的言论和活动的《起居注》。
李超说，按规矩，皇帝是不能看《起居注》的，因为《起居注》记载有好的也有恶的言行。所以，当时的大臣褚遂良以没听过历史上有皇帝要求看《起居注》而拒绝了唐太宗的要求。但在唐太宗的软硬兼施之下，直到贞观十六年(公元642年)，唐太宗才如愿，看过后将玄武门之变定性为“周公诛管蔡”的基调，是正义之举。
尔后受唐太宗改史影响，在《旧唐书》、《新唐书》等史书中，常用“不治常检，荒色嗜酒，畋猎无度”来形容李建成，而且李建成还曾用毒酒加害当时还是秦王的李世民。为此李世民才被迫发动玄武门之变。
但宋代有学者提出质疑，认为李建成是“父之统也”，李世民根本就是篡逆作乱。朱熹评价李世民是“一切假仁借意以行其私”。
而现代学者中，也有不少人对李建成进行“平反”，中国唐史学会秘书长、博导贾二强等专家认为，因李世民对史书做了“手脚”，才使得李建成成了“心胸狭窄、心狠手辣却又庸劣无能”之人。其实，李建成与李世民的功绩不相上下，在唐朝建立过程中，他是李渊反隋建唐活动中的重要参谋，并立下赫赫战功;当初在攻打长安时，李建成也曾立下汗马功劳。此后，李建成作为太子，主要留在京城佐理政务，但也带兵出战。此外，李建成也善于用人，手下能臣武将众多，比如唐初名相王珪、魏征等人。（华商报）