本网讯 （肖云 李亮）清乾隆30年，广东平远县母猪窝疟疾泛滥，战事不断。为远离灾难，当地一位壮族阿婆邱氏携蓝姓四子背井离乡，一路乞讨，逃至千里之外的商洛市柞水县红岩寺镇，在一处山脚下插草为界，安定下来，并将此地命名为蓝家湾。
岁月变迁，200多年过去了，经历了几个世代的更迭，散落在商洛山中的广东后裔蓝氏家族，他们生活得如何？而他们的“年”又是什么样的？1月29日，记者专门赶到柞水县红岩寺镇蓝家湾，体会到了不一样的年味。
接待记者的是蓝氏家族的成员蓝年楼，他年近60岁，是红岩寺镇的一位老干部，热情好客，见多识广，在族里算是德高望重的一辈了。据他介绍，蓝氏家族至今已有十代了，共80余户，蓝家湾全部都是蓝姓后裔，至今无一户外姓人入住定居。他告诉记者，已提前招呼了族里的人，他们正在蓝家湾等着呢。
穿过繁华的红岩寺街道，向南步行约500米，看到一排整齐的民居，这就是蓝家湾。在一处安静向阳的院落里，蓝家几位成员已等候多时。蓝年楼将他们一一介绍给记者：蓝银楼、蓝学楼、蓝玉楼……令记者吃惊的是，他们一直严格按照族谱排列辈份，依次为元、茂、旺、盛、长、琼、楼、栋、玉、相。他们在与记者交流时，说的是原汁原味的柞水方言，而在家族内，说的却是记者听不懂的“广东话”。一位老者不无遗憾的说，虽然家族尽力要求后辈不忘广东话，但是年代久远，现在他们所说的广东话也是四不像了。
像广东话一样，蓝家湾至今仍保持着一些不太完整的家族习俗。
蓝年楼告诉记者，在蓝家湾，再穷的人家，年前也会打豆腐，炸南方人爱吃的甜果子。大年三十那天，吃团年饭前，一家人都要坐在一起，由当家的主持，汇报各自一年的工作情况，向当家的上缴全年的收入，并由有收入的家庭成员向老人、小孩发压岁钱，之后方可开饭。
他们的年夜饭很隆重，但时间上比当地人要晚很多，基本在晚上10点以后，而按老规距的话，半夜两三点才能团年。说到这里，80岁的蓝学楼随口念了一句歌谣：“鸡不叫狗不咬，半夜团年是广东佬”。团年饭上，每年必不可缺的就是一盘炒猪肉，吃猪肉时很有讲究，第一筷子肉要在家里12岁以下的娃娃头上绕一圈，再丢到火盆里去，据说这是为了保平安。团年饭每个人都必须吃，且绝不许将汤倒入米饭中，吃汤泡饭，蓝家人称这是大忌，是祖祖辈辈传下来的老规矩，至于为什么要这样，他们也不太清楚。饭后，由族长在祠堂组织族人吟诵族谱和跪拜辈谱，此俗一直延续至文革前夕，因家谱被抄而被迫停止。
在蓝家青年人蓝晓明的带领下，记者参观了蓝家的祠堂。这个清代就建起的祠堂位于一排矮矮的民居之中，毫不显眼，屋顶上那些苔痕斑斑的青瓦，错落有致，隐喻着这个家族的前世今生，剪辑出了一个旧时的江南。蓝氏香火正中横幅：汝南世第，正位：蓝氏堂上历代宗祖之位。对联：汝南文理通天下，汉北家风异世长。
安静的蓝家湾，与几百米开外红岩寺街道的红火并不冲突。这里有一个江南的影子，委婉恬静，那些看似一板一眼被固执坚守的年俗，被北方大山渲染的浓郁火热。这种南北交融的和谐，也许才是记者所要找寻的年味。