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| 【以色列】尤瓦尔·赫拉利著 林俊宏译 中信出版社 |
前不久听说，最近出了一本“奇书”《人类简史》，作者是个名叫尤瓦尔·赫拉利的以色列年轻人。这本书在2012年以希伯来文出版，很快就被翻译成近30种文字，不仅为全球学术界所瞩目，而且引起了一般公众的广泛兴趣。
看 到书后，我也立刻“着道”了——拿起了就放不下，几乎一口气读完。吸引力主要来自作者才思的旷达敏捷，还有译者文笔的生动晓畅，而书中屡屡提及中国的相关 史实，也能让人感到一种说不出的亲切。后来看了策划编辑舒婷的特别说明，才知道该书中译本所参照的英文版，原来是作者特地为中国读者“量身定做”的，而且 他给各国的版本也都下过同样的功夫——作者的功力之深，由此可见一斑。
事实上赫拉利也的确是一位了不起的青年才俊。 他1976年出生，2002年在牛津大学耶稣学院获博士学位，曾专攻中世纪史和军事史。在经历了这些微、中观的历史学专门训练之后，赫拉利便转向了一种极 宏观的世界历史研究，而且还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等等学科的角度，对作为一个物种的智人乃至整个人 类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。老实说，如此大规模跨学科的史学研究计划是令人瞠目的，那似乎不是一个“专业历史学家”凭一己之力就能够成就 的事情。然而，赫拉利还真的就单枪匹马地做了这么件不可能的事，而且事实证明，他做得不赖——这部《人类简史》，作为他这一工作的初步成果，无疑是一个很 大的成功。
在“专业历史学家”看来，这本书恐怕已经很难说还是通常意义上的“历史”了。而且，由于缺乏对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说，它恐怕连“宏观世界史”都算不上。可是，如果不是历史，它又能是什么呢？
在 我看来，写历史写到这个份儿上，一般都只有一个结果，那就是离开了“历史”而走向了“哲学”——而且这“哲学”还不止是“历史哲学”，它同时也涉及很多人 生的哲理。因为系统的史事在这里隐而不见，流出笔端的都是一些被用来说明某种历史法则、人生道理的史事片段或现象。如果作者能真心关切人类的命运，并且有 充足的知识准备和理论修炼，这种写作就能达到一种胜境，它的产物也就不再是那种我们所习见的历史作品，而有可能是一种对历史和人生的彻悟。