的确，网络新媒体特别是最新的手机移动传播媒体兴起以后，其巨大的传播优势，使得传统印刷媒介主动寻求与新媒介融合，文学栖息于种种新旧媒介之间，得到了空前的解放，左右逢源，立体传播，正一步步验应着一个“全媒体文学”的神话。在“全媒体文学”时代，短信文学与传统文学将是相互融通，彼此渗透，共同构成着文学的一种立体存在形态。
但与此同时，欧阳先生也指出，短信文学不会成为一种主流文学，其有限的文本容量、易逝性的存储特点、重趣味和娱乐的创作理念等，注定了它只能是传统文学和网络文学的一种补充，短信文学的准确定位应该是“文学的点心”、“文学零食”。
短信文学的前景依然很广
2003年被称为我国短信文学元年。这一年，正统文学界开始认可短信文学这种形式。此后四五年时间是短信文学发展的黄金期，各种短信文学大赛此起彼伏，关于短信文学争论也不绝于耳，戴鹏飞、千夫长等知名短信写手声名鹊起，《城外》、《大宝小贝》、《中国式燃烧》等作品也相继出现，短信文学发展呈现出一派繁荣景象。但近几年感觉短信文学风头已过，渐趋平寂，究其原因，一方面，人们已经熟悉了这种新型的文学样式，新鲜感已经过去，开始去追逐更新的热点，比如微博、微信等；另一方面，与网络文学甚至传统文学已走向深度融合，无形中从一定程度上消解了自身的独特品格。那是不是短信文学就将随着技术的进步走向穷途末路了呢？
欧阳文风认为，短信文学依然能承载深邃的思想观点，优秀的短信作品不仅优美而且充满了人生智慧，它能够小中见大，在方寸的汉字之间写出文学的厚重感与人性的关怀，虽然这样的作品目前还不多见。而且，短信文学与传统文学也并非完全对立的，他们有着文化基因上的共通性：短信文学犹如流行了数千年的唐诗宋词小品文，在骨子里渗透着一种古老的休闲文化的气息，非常切合东方文化气质上的内敛、文字上的简洁和对诗情画意的追求。可以说，短信文学既具有鲜明的传统东方色彩，又很好地与现代高科技结合，方便快捷地让忙碌的现代人在随意自由的诙谐幽默中，充分体验着“游戏”语言的快感。由此，短信文学的发展前景是十分广阔的，假以时日，一定会产生很多优秀的短信作品，经过时间的淘洗，优秀的短信作品也一定会流传下去。
作家张念也认为“短信是对汉语的一种魔方式的拼贴，其中运用很多隐喻、双关语、藏头诗、回形诗等写作的方式，表现了现代反讽的精神、狂欢的气质、幽默感等等，一个作家要让自己的语言丰富，就不应忽视短信文学的话语方式。”从中不难看出，短信文学的生命力依旧旺盛。文学作品流传的一个重要方式是大浪淘沙，传统文学作品如此，短信文学作品亦然，短信文学发展的时间还非常短暂，短信作品的流传还须较长时间的沉淀。