在凤凰古镇上，从除夕夜开始，一街两行大红灯笼亮起，透出浓浓的年味。
本网讯 （肖云 李亮）有人说，秦岭最美是商洛，这个美，是风景，更是风情，是大山深处的淳朴，是古老文化习俗的积淀。到过年时，山外来人惊叹的永远是陕南人原汁原味儿的春节习俗。
一方水土一方习俗。商洛分为六县一区，从地域上看，有北四县和南三县之说，由此而生的文化习俗也大为不同。还由于自明清时期开始，因战乱、瘟疫、饥荒等影响，广东、湖北、安徽、江西等地的移民大量涌入商洛，南北习俗也在这里得到大量的保留。
据《商洛民俗文化述论》一书介绍，商洛各地的年俗大体可分为三种：洛南和商州区的关中文化(秦文化)倾向；丹凤和山阳南北民俗交融共存的过渡性；镇安、柞水、商南三县的楚文化色彩。
洛南和商州区与关中毗邻，他们的生活方式普遍偏向北方。很多洛南人甚至大年三十不吃团年饭，只在正月初一的早上全家一起吃顿饺子。
山阳和丹凤，在地理位置上属于典型的“秦头楚尾”。在山阳县境内，有座横亘东西的山岭叫鹘岭，岭北多为“本地人”，即土著及北方移民；岭南则多为“下湖人”，即江淮移民，因此，一岭之隔，一半秦风，一半楚韵。 丹凤茅坪的曾姓人家，每逢过年都要祭“莲花落”(竹板)和讨饭篮，传说他们的祖先是从安徽打着“莲花落”一路讨饭进入商洛。同时，为了躲避债主在大年三十逼债，他们会在腊月二十八杀一只鸭子提前过年。
镇安、柞水、商南，这三个县，在历史上都曾属于楚地，随后在明清时期，南方大规模的移民，也带来了大量的江南文化习俗。商南县文化馆的何祖锋告诉记者，他家是清乾隆年间从江西迁来的，大年三十晚上他们要先上祖坟、送灯，再回来吃团年饭。而梁家湾镇的段家、李家则是中午团年。从山西马台县迁徙来的过风楼镇胡家村人，则是大年三十早上团年。据胡家介绍，每年除夕天未亮，全家老小都会起床，先放鞭炮，再烧一大盆火，大家都围坐在火盆边烤火，主妇们则忙着做菜烧饭，等天一亮，男人们就去上祖坟。他们的团年饭也很讲究，只吃素不吃荤，因为上一辈在吃年饭时有吃斋的习俗，而且吃饭时会多盛几碗，意味着来年能添丁加口。
镇安县文化馆的唐仁近介绍，镇安县城从人口来源上可划分为两大类，一是土生土长的镇安人和从山西迁入的移民，这些人被统称为“本地人”，一是从湖南、湖北等地迁入的“下湖人”。“本地人”的倪家，年饭是“八大件子”；“下湖人”的刘家、熊家，传统的年饭则是“十三花”、三台席，讲究的是菜的精细，碗、盘、碟、筷、盅、杯的统一雅致，江南文化的细腻在一顿年饭中体现得淋漓尽致。
岁月流逝，多少年过去了，商洛本土文化和移民文化多已融为一体。在细微的差别中，他们对“年”的祭奠方式的不同，正像一本古老厚重的家谱，被一代又一代的商洛人世代相传。