2010-05-14 08:43:24
来源：未解之谜网
鼎原来是我国上古时期人们煮食用的一种陶器。到了青铜时代，人们用青铜制造巨大的鼎，专门用来祭祀神灵和祖先。传说夏朝初年，禹将天下划分为九州。他的儿子启即位后，命令九州人民贡献青铜，铸造了9 个巨鼎。鼎上刻着各州的山川名胜和神灵鬼怪，一鼎代表一州，九鼎也就代表着整个天下。从此，鼎就成为国家政权的象征，被视为“国之重器”。然而这一镇国之宝在周朝灭亡后就下落不明。司马迁在《史记》中就记载了两种自相矛盾的说法：一是“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见”，即周朝灭亡后鼎就不见了；二是说秦曾于公元前255 年劫掠九鼎入秦，因此九鼎应遗失在秦亡之后。班固的《汉书》收录了这种两种说法，并补充说九鼎于周显王四十二年沉入泗水，秦始皇出巡时还曾派人打捞过。然而为何国宝会从洛阳千里迢迢到了泗水边上的彭城，又因何故沉没，不能不令人生疑。西汉时也曾有人上书汉文帝，说宝鼎在泗水之下。如果宝鼎失于秦末，倒有可能是被项羽劫回老家彭城。但假如九鼎在东周时就已失去，那么隐匿于关中的可能性比较大。看来很长时间我们还只能在想像中猜测宝鼎的去向。
云南省沧源县是佤族人民的聚居区。在当地人称为“农格罗”的神山上，有着多处著名的原始图画。它们大都在离地面数米高的一片片垂直的崖壁上，神秘而又神奇。崖画上刻画了逼真生动的人物像、动物像、村...
在贵州安顺地区关索岭的绝壁处， 曾经有19 个形如古文字、非镌非刻、非阳非阴的铁红色神秘符号书写在浅红色岩面上，被称为“红崖天书”。它们排列错落有致，大小不一，既非篆文亦非隶书，多年以来无人...
地方志上记载，红崖天书上没有任何雕凿痕迹，仿佛天成，所以得名天书。但这些神秘符号真是天成吗?没人这么认为，大家都在努力解开其中的秘密。研究者中有人认为红崖天书是殷高宗伐鬼方所刻的“纪功碑&rdquo...
在1987～1988 年，新疆呼图壁县西南天山中的康家石门子发现了一巨幅岩画。这里是深山荒野、人迹罕至的地区，山势陡兀，岩壁平直，然而就在这巨大的砂砾岩壁陡直的平面上，竟雕凿出了一巨幅壁画。画面长约14 米，...
从广西南宁附近的宁明县城出发，延明江顺流而下，欣赏完几个小时的湖光山色后，就到了神奇险峻的花山。花山的壁画分布之广泛，作画地点之陡峭，画面图景之壮观，作画条件之艰险，实属罕见。据考证，这些壁画已经...
在我国四川南部麻塘坝，历史上曾生活过一支少数民族，叫作都掌蛮人。他们在当地的山崖崖壁上留下了大量生动、逼真的岩画。这些岩画成为了我们接近其生活实质的一个较佳的途径。在这些绘画里，还有很多或复杂或抽...
八阵图据说是我国古代的一种阵法。传说它有天、地、风、云、龙、虎、蛇、鸟八个队形，休、生、死、伤、杜、景、死、凉共八个阵门，按照八卦方位布置，有八八六个四种变化，玄妙莫测。，国时候的诸葛亮就以使用八...
关于喜马拉雅山“雪人”的传闻一直都没有间断过．不过遗憾的是，从来没有人能拿出证据向人们证明这里的确存在着“雪人”。 直到1997年下半年．超级登山爱好者赖因霍尔德-梅斯纳在饱经12年...
据有关佛教文献记载，佛祖释加牟尼去世火化后，其骨灰中发现了许多晶亮透明且五光十色的坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利子，现为佛门中的珍宝。只有佛门高僧去世火化后才有舍利子，一般佛门弟子死后是很难见到的...
生吞活蛇的人 广西桂林有一个叫李伟心的捕蛇能手，生来就能生吞活蛇，而且吞的大都是毒蛇！据统计，他在19 年里，一共生吞毒蛇600 多条。吃蚂蚁的人 黑龙江省国营红星农场有个叫阎中山的老汉，从1964 年起开始...