晚唐诗人李商隐的《无题》诗:
相见时难别亦难，春风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
可称得上家喻户晓，并广为人们引用。然而，诗中所蕴涵的真正含义，却十分隐晦、难以理解。时至今日，《无题》诗依然是一组可望不可及的美丽谜团
单从字面来看，首联写离别时的依依不舍，次联写对女子的苦苦相思，三联设想女子也在日夜思念着他，末联则笔锋一转，想象着青鸟替他传书，帮他探看远在他乡的意中人。所有这些都很好理解。
但仔细一想，又觉得有很多疑问，诗中的“女子”指的是谁?“蓬山”又意喻何物?长期以来，各种说法都有，但并无定论。
有人认为，这首诗根本不是什么爱情诗，他只是想借用诗的形式，来表达自己在仕途上的失意和不甘沦落的心情。而且据说，李商隐本人也否认这是爱情诗，只是借用一些事物来寄托某种东西而已。
既然不是爱情诗，他又想借助这首诗寄托什么呢?这还得从他的生平说起。
李商隐生于唐宪宗元和八年(公元813年).怀州河内人。他从小才华出众,17岁就受到太平军节度使令狐楚的赏识三次资助他到长安赶考。25岁时，经令狐楚的推荐，终于考取了进士，便留在朝中任校书郎。由于父亲的缘故，令狐楚的儿子与他关系也特别好。可不久，令狐楚便去世，他在政治上失去了支持，只好投靠当时的经原节度使王茂元，并娶了王茂元的女儿为妻。
可在当时，朝廷里的官员分为势不两立的两大派，即两大党。一派是以李德裕为首的李党;另一派是以牛僧儒为首的牛党。当时牛李两党恩怨很深，之间长期争执不下。正是这种党派之争，给李商隐埋下了烦恼的种子。也很有可能是这首《无题》诗成诗的背景。
李商隐一生诗作很多，流传下来的就有600多首可分为 政治诗、咏史诗、抒情诗、咏物诗、无题诗五大类。其中他的 “无题诗”成就最大，这类诗约占总数的十分之一以上‘这些诗，表面上来看，都是以淡淡的情思、华丽的词藻来表达自己忠贞不渝的爱情和相思的痛苦。但又往往诗中另含它义，让人难以理解。
那么，到底怎样来看他的无题诗呢?历史上，也一直争论不休。不过，大致可分为三种:
一些人认为应该把李商隐的诗看作是他的一种感情寄托。清代的朱鹤龄就认为，男女之情与君臣朋友之情完全相通。如《楚辞》就是借“芳草”、“美人”来表达君臣之义的。试想，李商隐因为党派之争，身处政治的漩涡，讲话怎敢直抒胸臆，所以他的无题诗不能看作是情意绵绵的爱情诗。持这一观点的还有吴乔和冯浩。他们认为，李商隐的无题诗多是有所寄托，只表达爱情的很少。在当时，他并不敢直抒心意，只好借男女情爱来表达这种既怨恨又渴望的复杂心情。
还有一些人认为:分析李商隐的无题诗要区别对待。这种提法以《四库全书》“提要为代表。“提要指出，李商隐的无题诗有表寄托的，如“来是空言去绝踪”等备有表达缠绵徘恻的爱情的，如“近知名阿候等;有实属狭邪者，如“昨夜星辰昨夜风”等;还有失去本题的，如“万里风波一叶舟”等·...如果一概以美人香草来理解，有时就可能出错。但是一旦涉及到具休篇章分类时，又往往各执一词了
其余的人则认为:分析李商隐的无题诗要就诗论诗，不能坚持同一标准。这种意见以清人屈复为代表，他说:任何诗都有作者的某种寄托，只是有些可以分析到，有些则无法知晓而已。如“月中箱里斗掸娟”，“终遣君王怒僵师”诸篇皆是表达男女之间的爱情，但也有寄托。如果非要弄清诗中的寄托之意，还需要认真斟酌。