英国人伊恩作为红歌里批判的帝国主义一分子，站在舞台上，那种讽刺感，让中国观众增强了身份自豪感。对伊恩来说，红歌是他融入中国最好、最快的方式，还让他获得了政治资本，这种政治认同，也是他在中国生存的法则之一。
伊恩最近比较闲。他呆在海南三亚的家里，像是一个打了败仗的战士，显得有些垂头丧气。“没有红歌唱了。”
他依然保持了做家务活时听红歌的习惯。伊恩说，他喜欢红歌那种锵锵有力的节奏，可以给他一种精神力量，跟着节奏做事，会特别有劲。
伊恩，是一位英国人。在中国，他因唱红歌被人认知。成名，让他很快在中国获得了名誉之外的政治资本。而这种政治认可，也让他接到了来自全国很多城市的演出邀请。在此过程中，他因红歌逐渐找到了在中国的一种生存法则。
但随着重庆红歌的落幕，他在多地的演出被无理由地取消。这意味着，他“把红歌唱遍全中国的梦想”很可能就不能实现。
另外，伊恩的红歌生存法则也让他陷入另一种困境：“到底还要不要唱？”
“黄金时代的纪念品”
伊恩的家，距三亚市区大约十公里。在这个二室一厅的家里，他把专门的一个房间腾出来，摆放着他从全世界搜集过来的关于社会主义的一切物品。
伊恩把这个房间命名为“黄金时代的纪念品”。此前，这是他家的书房。
“为什么叫黄金时代？”我问。
“哦，应该是红色时代才对。”他回道。
这是一个大约十平方米左右的房间。推开房门，墙上依次挂着马克斯、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等社会主义思想早期领袖的画像。画像下方的书柜里，摆放的书籍也多是关于社会主义国家的。比如，查韦斯和委内瑞拉，英文版的《毛泽东传》，以及金日成与朝鲜。
在这些人里面，查韦斯是伊恩最喜欢的。查韦斯去世后，伊恩还为此流下了伤心的眼泪，虽然“就只有一两滴而已”，那一刻，他特别担心委内瑞拉人民的未来。
对英国同胞，伊恩就不显得那么热心。当我问她，撒切尔夫人去世他有没有这种感觉时，他突然把头抬起看着白色的房顶，愣了十几秒钟，轻轻回了一句，“哦。” 那一刻，时间好像停住了。过后，他又连忙解释，“在英国，好像没那么受欢迎。”
伊恩喜欢查韦斯的原因很简单，因为他是美国反对的。“只要是美国反对的人，我就觉得里面一定有阴谋，我就特别想去了解。”而伊恩不喜欢撒切尔夫人的原因恰恰相反，他觉得是她把英国“变成了美国的走狗，什么事都跟美国走”。
2005年，伊恩在云南昆明旅游时，特意跑到新华书店去买回了这些领袖画像。因为妻子余燕伶的反对，这些画像在他卧室的一个柜子里，过了好几年黑暗的日子。
余燕伶觉得，死人的画像不应该挂在家里，而且还是一堆死人，她更加反感。但为了照顾伊恩的情绪，余燕伶允许伊恩在书房的一个柜子里，摆些“红色小物品”。比如，各个社会主义国家的胸微和国旗，以及这些国家不同时期的宣传画册。