2 照搬的西方美术教育模式已经过时
赵利平：中西绘画的融合，早在徐悲鸿、蒋兆和时代就做过许多探索了，当时沿用西方绘画的教学模式，肯定也有促进的作用吧？
刘斯奋：这有深刻的历史原因，鸦片战争以后，中国国弱民穷要变革，要向外部学习，这不光是政治、经济、军事方面的全盘西化，文化也在向西方学习，在这个学习的过程中，美术也是很重要的一块，于是就把西方早期的那套学院教育照搬了过来。
我们必须承认的是，徐悲鸿和蒋兆和都是我国杰出的画家，对中国现代美术教育影响很大,这两个人选择的都是一条中西结合改造中国美术的道路。在面对怎样对待和改良中国传统美术，建立中国现代美术教育体系这个问题上，他们坚持的是中西融合的方式，引进西方的色彩学、解剖学、透视学理论。岭南这边也有“两高一陈”折衷中西。
中西美术融合的确提高了水墨人物画和动物画的表现手段，我们中国画长期以来对人体的认识不是那么深入，在画人体的时候就比较难把握，接受了西方的美术教育之后，毫无疑问我们画人体的能力是大大增强了。
但是，整套照搬西方美术教育的结果，是中国人自己画人物的一整套美学、技法，逐渐失落了。关起门来看，我们的写实能力似乎很强，但是拿到国外去，老外才不看重你这是用宣纸、毛笔画出来的，他们就看画面，这个画面就是他们擅长的素描。但老外画素描的工具和我们不一样，这决定了他们的素描能够画得很深入、很细腻，这是我们用毛笔没办法表现的。所以在他们的眼里，你就是我的学生，还是不到位的学生，不及格的学生，他们怎么可能服气你呢？
周国城：我们照搬的西方美术教育模式已经过时，西方的美术教育早就不是这种教学模式了，但我们还是在沿用。我们学西方，恰恰丢掉了自己精华的东西，中国画有着自己独特的一面，她是唯美的、中庸的、包容的，点到为止，中西方文化的差距就在这个地方。
刘斯奋：现在中国绘画共性的成分太多了，都是一套模式教出来的，没有多少个性的东西，但是艺术的价值却在于个性。有人说过一件事很讽刺，有一个集体画展，一个老外看完说：“一个人画这么多画，真了不起。”
其实我们看美术史可以发现，真正撑起艺术史的都是一些天才，这些天才不是随时可以出现的，不是可以培养出来的，他们的天赋是老天爷赐予的。我们可以造就尊重人才、尊重艺术的氛围，但什么时候出大师，那就要看老天爷了。在艺术的长河中，很多画家都只是过客，这由不得自己的选择。你看历朝历代的代表画家，能够数得出来的也就那么几个人。
3
要倡导文化回归守住传统审美理想
赵利平：那中国的当代书画要靠什么去与世界对话？
刘斯奋：举电影为例，中国人拍的电影能够得到国际推崇的就一个李安，他的电影《卧虎藏龙》、《断背山》、《少年pi的奇幻漂流》拿了3次奥斯卡大奖。我认为他之所以能够在国外获奖的原因，就是他一直坚持中国独特的审美理想，其核心是包容的、含蓄的，而不是张扬的。你看国外的动作片都是血淋淋的，《卧虎藏龙》却把打斗的场面放在竹林里，拍得那么美，这跟西方的观念是完全不一样的；《断背山》讲述的是男同性恋的故事，如果让外国人来拍，可能会拍得很难看，但李安拍出来却是那么温馨、那么含蓄，点到即止；还有去年的《少年pi的奇幻漂流》，本来就是场海上杀戮，但李安用一些象征性的动物，就把一场杀戮表现得温馨。这些都是中国文化的精华，体现的是最高的审美理想：含蓄、内敛、不张扬。这些老外拍不出来，对李安服气了，所以他连中三元。
周国城：的确是这样。我们老说要跟世界接轨，难道是用素描跟它接轨吗？所以我觉得，只有坚持传统诗书画印里面最本质的东西，坚持中国文化中最核心的部分，才能体现出我们的真正价值，这也是西方所达不到的。只有坚持这些，另外加上中国经济实力的日益强盛以及中国收藏家强大购买力的推动，慢慢地，等世界的拍卖行都关注、上拍中国书画的时候，老外也就不得不主动去研究中国书画了。只有了解了才知道，齐白石笔下的虾，那两条须要拉到那样的程度是不容易的。