我在我的中篇小说集自序《我的文学观》中，阐述了自以为是的文学观念和主张：

　　“在信息技术非常发达之后，以文字为载体，以纸质书籍或网络平台为媒介的文学，究竟会有怎样的前途和命运，专家和学者们众说纷纭莫衷一是。我的观点是，文学作为人类思维的一种形式，伴随着人类社会的不断发展，其生命存在的意义永远不竭。如同一个人到底能够活多久，最主要的不是取决于外部的环境和因素，而是本身的肌能使然一样，文学的永恒也要依靠自身的不断调整与发展。

　　“形象的思维难以与思维的形象相匹敌，文学在逼真和生活化方面，应当屈服于影视;及时地反映现实，紧扣时代的脉搏，那是新闻的专长，文学只能望洋兴叹。留给文学的天地只有思考，追逐时髦，追求精神与感官的刺激，抑或投其所好取悦于人，都会使文学的路子越走越窄，屡战屡败。尽管思考驰骋的天地主要是留给各种各样的理论家的，文学只能占据其中的一隅。然而，通过虚拟的形象反映思考的结果，却可以说只是文学的特技。

　　“作为一部或一篇作品的优劣或价值，取决于思考的深度。上乘之作当然是那些让读者悟出社会发展方向的篇章，这种东西凤毛麟角不可多得。纵观中国文学史，大概只有《红楼梦》堪称此作才没有太多的异议。暴露与批判是文学的专长，众多的文学家只要能够无情抨击那些阻碍历史进步的邪恶，唤醒人们的知觉，就足以让人称道了。尤其是小说，深入骨髓的暴露和批判是其它任何传媒都无法取代的。这里所说的暴露和批判与通常所说的政治无关。围绕一个政党或政权抒发自己的好恶，那是职业政治家的作为，丝毫与文学不搭界。文学暴露的是那些妨碍社会生产力发展，泯灭人性的一切恶势力。凡是主张发展生产，提高人民生活水平的人们和主张，都应当受到尊敬和维护。对那些惟恐天下不乱，妨碍建设美好明天的暗流予以深刻揭露，也是文学暴露与批判的范畴和义不容辞的责任。”

　　我是贾平凹的挚友，却不是贾平凹的“粉丝”。对于贾平凹的文学成就，我同众多读者一样非常钦佩。他能够一部接一部地写下去，把自己的全部经历写光写净之后，又在他并不十分熟悉的领域妙笔生华。这在全国作家中并不多见，也是令喜欢或不喜欢他的人都不得不敬仰他的原因。但是从我个人的爱好和观点出发，却不大喜欢贾平凹的风格，对他的作品也不是部部都读篇篇皆看，可以说真正耐下性子认真读完的并不多。

　　我们看到贾平凹的写作似乎是不问政治的，纯粹为文学而文学。作品中偶尔触及到政治元素，仅仅只是作为一种噱头撞点皮毛而已。但在同时，我们又看到贾平凹并不是那种主旋律的讴歌者，从不厚着脸皮去歌功颂德。他与政治之间始终保持着一种不即不离的状态。尽管长篇小说《废都》曾经被一些老干部斥之为“诲淫诲盗亡党亡国之作”，但是遭禁主要还是因为性描写，日后解禁顺其自然。因此，贾平凹仕途上不可能大红大紫，全国政协委员对他来说应当是最合适的最高头衔。