清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
这首千百年来流传于世的著名诗篇,是晚唐诗人杜牧所作的《清明》,可谓意境悠远、情景交融。诗以景名,景以诗传,相得益彰。梅当读起这首诗,都有一种让人身临其境的感觉,都想亲眼看一看杏花树的真实面貌,然而诗中的杏花村究竟在何处呢?
有的说在山西汾阳县,有的说在安徽贵池县,有的说在江苏丰县.有的则说在江苏宜兴,一时众说纷纭。经初步考察,与诗中有联系的杏花村竟多达几十个,究竟孰真孰似?成为历史考究的一个难解之谜。
究竟如何来判断哪个才是真正的杏花村呢?
很显然,诗中所描述的清明、有雨、美酒、杏花应该成为判定的基本依据。下面就对一些所谓的杏花村分别作以分析。
一是山西省汾阳县的杏花村。这个杏花村位于山西汾阳县城以北巧公里处,当地人管它叫神井。自古以来,此地就盛产美酒。就是现在所产的汾酒也闻名中外享有“甘泉佳酿”的美誉。唐朝时期,正像诗人所写的“处处街头揭翠帘”那样,村内酒店已多达几十家,可称得上名副其实的酒村,,。可以说,在众多的杏花村中,惟此处的酒最为有名,酒香甘甜,名满天下。另外,此地还有很多历代文人墨客的题诗碑刻,文学气息甚为浓厚,杜牧的这首名诗更是让它闻名中外。如此一看,似乎诗中的杏花村非他莫属了。
然而,一旦仔细推敲,就会发现有两点根本不符一是(清明》诗中所描述的雨景与此地不符。因为汾阳位于我国北部在清明时节,还很寒冷,根本就不会下雨,有时也只是下雪而已。而仔细品味《清明》中所描写的情景,成诗地点应该是在多雨的江南。二是作诗年代与地点不符。杜牧作该诗时,正值晚年,而且落魄江南,从历史记载来看,晚年的他并未到过汾阳。
二是安徽贵池县的杏花村。该村位于贵池县城西南,杜牧曾在此地为官长达两年。据说此地也有古井,而且井水清澈透底,还有一种淡淡的香味。采用此井水酿的酒,香醇可口,闻名于世。杜牧当时爱喝此酒,也爱到近旁郊游。清人朗遂作《贵池县杏花村志》,并将杜牧诗收人其中,更有后来的《江南通志》也将该诗录人,并且声称杜牧诗中的杏花村就是此地。
但是,经过仔细探究,这里也有两点疑问:一是杜牧在当地做官,喝酒时必然是仆人替买和扶持,哪有可能自己亲自去买酒。二是他写《清明》诗时,已在当地为官半年之久再加上他嗜酒如命,怎能不知道此地有盛产美酒的杏花村呢?况且此酒正是他所爱之酒。照此推断,这里的杏花村也不可能。
三是江苏丰县的杏花村。据说,该杏花村位于丰县城东南巧里处。据杜牧年谱记载,杜牧一生中由于官职调动共赴京4次,其中竟有3次都经过丰县。而且宋代大文豪苏东坡写过一首关于丰县的诗,与杜牧的诗十分巧合。再者,杜牧在宋州宁陵县做官时,去宋州的运河道上,也要经过丰县的杏花村。还有最早的(丰县志)上也有杜牧的《清明》诗。由此看来,此地的杏花村也十分可能。
然而遗憾的是,这个杏花村自古以来从不产酒,并且据现在的考察,丰县城东巧里一带也并无所谓的杏花村。
四是江苏宜兴县的杏花村。据当地人们讲,杜牧47岁被罢免官职后,就住在湖州,由于晚年不得志,郁闷至极,于是常到邻县宜兴游玩解闷。最后有时干脆住在宜兴的十里碑,并造了水榭,以供观光之用。据说距这个水榭3里远的地方,有个“杏花村”,过去四周都是杏树,一到清明前后,杏花盛开,从远处望去,十分美丽壮观,因此杜牧在此留下不少诗篇佳作。在唐朝,这里也盛产美酒,而且十分有名。有人据此认为这就是杜牧诗中的杏花村。其实,由于都是传说,论据难免显得有些不足。