“追梦情怀”的舞剧表现，在许多情况下表现为对某种历史文化遗产的依恋与守望。这种依恋与守望并不像上一部分讴歌历史中的“追梦”精神，它只是把历史中沉淀的“美好”以及对传承这一“美好”的情怀视为当下的“追梦”。
正是基于对某种历史文化遗产的依恋与守望，天津歌舞剧院创演了大型舞剧《泥人的事》(总编导邓林)，借“泥人”这一民俗工艺演述其工匠的悲剧人 生；江苏省苏州市歌舞团创作了大型舞剧《桃花坞》(总编导张云峰、赵小刚)，焦点是“年画”及其刻工的人生守望；河南省歌舞剧院创演了大型舞剧《太极传 奇》(总编导陈维亚)，在阴阳相融中化解乱世情仇。《泥人的事》演述的主要是“泥人齐”收为义徒的小五及其新婚妻子秀儿生死离别的悲剧人生。舞剧编导在聚 焦“泥人”的同时，又拉扯上天津的“买办”——一面交代“买办丁”如何欲将秀儿“纳妾”，一面交代小五如何不想入赘“泥人齐”，舞台的场景始终在两家之间 游移，形成“花开两朵，各表一枝”的叙述特色。《桃花坞》的叙述特色，在于刻工当下的情状与“年画”昔日绚烂的往返穿越——穿越时是古人唐伯虎与沈九娘， 返回时是刻工阿桃与阿玲，最终是阿玲的坚守感动着阿桃的回归。《太极传奇》讲述陈家沟“陈氏太极”掌门人陈云天与武状元蒋龙飞之妹叠彩的生死之恋，讲述 陈、蒋两大家族如何经过恨与爱、生与死而彻底悟觉，化解情仇。
舞剧创作的“追梦情怀”，最能引起当下观众共鸣的，其实还是那些从“现实”的金矿中开掘出的题材。虽然现实题材的舞剧创作开掘不易、熔铸尤难，但真正有担当的舞蹈编导还是能激流勇进、知难而上。
现实题材的追梦情怀，有山西省吕梁“山里娃”歌舞团创演的歌舞剧《山里娃》(总编导穆青)，显露出扑面而来的青春飞扬；江苏省无锡歌舞剧院创演 的大型舞剧《丹顶鹤》(总编导赵青)，让我们想起歌中“走过那片芦苇坡”的女孩；广东省深圳市舞蹈家协会创演的大型舞剧《四月的海》(总导演李建萍)，使 我们看到“浪花让大海不再寂寞”。《山里娃》讲述的是一群来自大山深处的农家孩子，怀揣着艺术的梦想，走出大山、融入城市、改变命运的故事。其中有支歌唱 到“风吹雨打，我还站着；低头流泪，抬头唱歌。心里有话，可就是不说；我的好日子，还在奋斗着”。歌曲是其精神的写照。《丹顶鹤》由“鹤之梦”、“鹤之 缘”、“鹤之殇”和“鹤之悲”四幕构成，编导着力构织人与鹤之间的某种“张力”。舞剧一方面直接而简洁地讲述小娟为救鹤而献身的故事，一方面也精心考量视 角对比、层次递进和高潮蓄力，产生了很好的效果。《四月的海》演述的是“器官捐献”的故事，故事的真谛在于鼓荡社会的“爱心传递”。舞剧用浪花、大海来象 征个人与社会的关系——“浪花消失了，大海会守候寂寞；大海平息了，浪花便无处漂泊……”