不要用形容词，要描述。
今天是所谓的世界末日，我四点爬起来夜班，在阅读《看见》的过程中，迎接了升起来的太阳透过厚厚的云层洒下来的阳光。
本来我已经摒弃过分爱惜书本的癖好，但阅读这本书一段时间，这种小心翼翼却又讨厌地回归了：不折角、轻翻页，我还深怕我在上面划的线不直，写的字难看，着了相的臭毛病都来了。我的理智分析我的情感——我喜欢上了这书中的柴静，喜欢上了她看人的角度、对人的理解，就像她博客中的题目《见书如晤》。
你好！柴静。
今天上午看到“卢安克”那章，我先是想到耶稣，然后看到卢安克因为结实妻子而妥协，放弃坚持的人生哲学后，我想到了闫妮。同样对于有着敏锐的洞察力，谈吐中构建着“虽不能至，心向往之”的人生哲学的人来说，没有理性的坚实基础，一旦被发现了弱点，整个人都显得非常虚弱。这一章是我个人不太喜欢的一章，对于一个看似有哲理却不能理解的灵魂，我还是放弃钻研和理解吧。真的，连向往都不向往了。或许，因为他们太不一样，所以我们神化了他们。而他们，可能只不过太过执拗，太过自信，不会觉得自己可能错了。你看，我用了两个“可能”。
为什么不太喜欢这一章？因为作为记者，理性分析和客观呈现是最基础的。卢安克的故事，用理性就是用错了方法论。阅读十多章建立起来的理性思维惯性，在这一刻完全不适用了，我用同理心，也“如入棉被，无处着力”。
我依然在书里写写划划，回头翻阅，发现这些划下的句子也是柴静飞跃的标志。前面的部分有年轻人的抱负，但也未免武断；后面更有全面的思索，周全的考虑。前面，一就是一；后面，往往要加一个自问的问号。
我对今早读的第十六章，关于农村土地问题的文章，仍然记忆犹新，虽然很多法律性的问题依然迷惑，但总体上很有启发，尤其对思考问题的角度。
书中提到：
82年宪法第十条第一款：“城市的土地属于国家所有。”
农村的土地是集体所有，不是国有。而农村集体的土地一旦要变成建设土地，都经政府征地，变成国有土地。
陈锡文说：“给农民的不是价格，是补偿。地拿过来了你去发展市场经济，拿地的时候你是计划经济，这事儿农民就吃亏了。”
这样的信息是我之前从未听说，更未注意的。最直接的解决方法，就是农村集体绕过政府征地环节，直接与开发商接触。但地方政府有中央财政和经济增长指标，他们怎么能松手不当土地买卖的二道贩子？同时，中央政府也不允许农民直接买卖土地。
这些dilemmas，正印证了书中周其仁说的三句话：“第一，不要用道德的眼光看经济问题；第二、不要妖魔化地方政府；第三，不管左中右，质量最重要（即胡适的‘多谈点问题，少谈些主义’）。”
问题虽然依然悬而未决，但至少通过更全面地了解事实，有利于克制自己的情感判断，让自己的心更理性，多容纳些异见者的声音。
读书之中，感受到柴静对于工作的热爱，对于可爱同事的感恩。这不是一本自吹自擂的自传，而是一个观察者用10年的采访，重新梳理和审视自己的成长。读者经历的，不仅仅是柴静，还有通过柴静的视角看见的这个大中国。原来我们的国家那么丰富，不用那些矫揉造作的形容词，它也依然复杂。（新华网）