在鲁迅生活和战斗的年代，出版界对插图是不去重视的，即使进步的、革命的文学著作也是如此，这里边当然有经济原因。虽然，鲁迅在提倡新兴木刻运动时，木刻插图也被提到“宣传”的高度予以呼吁，然而除了少数的木刻青年学习刀法以外，木刻插图(更不用说其他绘画的插图了)阵地，仍然显得寂寞。直到40年代，特别是到中国共产党领导的抗日战争和第三次国内革命战争时期，革命圣地延安的报刊出版物上，才比较普遍地出现了木刻插图。这一现象固然与出版条件的限制有关，更与鲁迅倡导的木刻运动有了更大范围的开展，木刻艺术日趋成熟有关。但是奇怪的是，建国之后，出版印刷条件改善了，木刻艺术有了更大的发展了，作为插图艺术的先行者的木刻插图却未能有更长足的发展。而且就插图艺术而言，似乎仅仅局限在报刊上，倘翻开这些年的文学书籍，插图就不易见到，更不用说“五四”以来的文学名著了。是印刷技术完善了，木刻插图就活该被淘汰呢，还是木刻插图是可有可无的“末技”呢?看来都未必是。鲁迅当年就讲到过法国陀莱，说他是“插图版画名家，最有名的是《神曲》、《失乐园》、《吉诃德先生》，还有《十字军记》的插画，德国都有单印本(前二种在日本也有印本)，只靠略解，即可以知道本书的梗概，然而有谁说陀莱不是艺术家呢?”更何况，木刻插图同木刻艺术一样“刚健、分明，是新的青年的艺术，是好的大众的艺术”，具有一种“力之美”的艺术魅力，是别种艺术形式所不能取代的。
在鲁迅诞辰110周年的时候，我选辑了这部插图选，其用意，一在纪念新兴木刻及新兴木刻插图的导师鲁迅先生；二在以此引起木刻家和读者对木刻插图和鲁迅作品的兴趣；三在对木刻插图的提倡。个人的呼声固然是微弱的，好在有这一大批多风采、多角度、多形式的优美的木刻插图，读者明察，也就不用我再多说了。(《鲁迅作品木刻插图选》高信著，广西美术出版社2000年4月出版)