段子手们大多年轻，并且长年混迹于网络之中，对于网络中风尚的变化驾轻就熟，同时又善于连系任何社会中的新闻事件，使得段子的创作题材越来越丰富。张颐武说：“段子从某种角度来说，也是网络文学的一部分，但是它和《盗墓笔记》、《琅玡榜》这样的大作品不一样，段子一般都短小而精彩，几十上百个字，就能逗人一笑，最终在这个移动网络的时代风行天下，成为一个新的产业，最终影响了文化产业的运作方式。可以说，手机时代，移动屏幕上的阅读，正在向两极变化，长的越长，短的越短，要么阅读上百万几百万字的大部头，要么阅读段子。”
新的文学增量
在传播技术越来越便捷的时代，传播的内容也越来越向简短和精练靠拢，而内容的创作，无疑也在不断地适应着新的传播方式。
张颐武说：“段子，可以说是文学在今天新的增量，也是图书出版新的空间，同时，它还承担了越来越多的文化创意的功能。”
商业化这个看似每每受到批评的词汇，在文学的世界，作用远远比想象中的不可或缺。张颐武说：“市场化的完成，使得一批专门从事创作的职业段子手出现，他们可以通过段子的创作获得利益，不仅是版税，还有各种相关的产业带来的收入，而这样的模式也使得段子的创作吸引了更多的年轻人加入。这是好事，就好像纯文学也要有人养活才能坚持创作一样，段子也是。以前的手机段子，大多都是依靠兴趣，没有收益，所以很快就难以为继了。现在是微博微信的段子时代，也是商业化的段子时代，商业化越来越完善，段子创造利润的路径也就越来越多，比如说，一些快速消费品，如食品、洗衣粉之类的产品，越来越多地依靠段子来承担广告、宣传的创意工作，还有更多领域的文化创意也同样如此。很多以前由专业的文案、策划承担的工作，将由段子手们来完成。”
段子的时代，段子远远不只是引人一笑，张颐武说：“移动网络让创作变得简单，创作的门槛越来越低，文化的集散从现实的空间转向了互联网空间之中，很多三线、四线城市中，有才华的年轻人，他们不必千里迢迢跑到文化资源集中的地方，在家里或在路上，在任何地方都可以创作，并且把自己的作品发布到公共平台，而大量的创作者以及日渐完善的产业模式，最终必然会让段子这种新的创作形态越发成熟。”
段子是创意、是文化，也是文学。张颐武说：“终究来说，它是一种类型文学，过去有小小说，现在很少人写了，但是现在有段子，他比小小说的受众更加广泛，参与者也更多，影响力也更大，作为当代类型文学中的一环，作为互联网时代新的文学形态，应该给予它更多的关注和帮助。”
北京晨报记者 周怀宗
用段子抚慰焦虑
而年轻人的这种中间状态，转化到表达的时候，就会变得幽默却有些感伤，温和却有些自嘲。
对此，张颐武说：“中间状态的年轻人，他们不好不坏，不走极端，对善恶有相当清楚的认识，不会容忍过于丑恶的东西，但也不会对过于美好的东西有太多的认同，他们或许会有些犬儒心态，对生活中的一些不如意表现出忍让，通过段子来化解心中的焦虑，通过感伤来抚慰心灵的躁动，这是这个时代的特征，也是他们这一代年轻人的特征。”
创作段子并不难，在网络上甚至有许多专门教人写段子的教程，但真正创作出震动人心灵段子，也并不容易，张颐武说：“以前的段子，大多都是简单的叙述或者归纳某种现象，然后用尖刻和激烈的语言引人深思。现在的段子，往往是一些小幽默，渗入到一个个小故事之中，让人乐于阅读，在读故事的时候忽然被触动。有一个段子我至今印象深刻：女孩在生日蛋糕里发现了戒指，两个人结婚了。后来有人问男孩子为什么这么做，他说戒指不是我放的，但我不能拒绝一个自己把戒指放到蛋糕里的女孩子。原本很温馨的故事，却突然来一个小小的逆转，使故事变得尖锐，变得有锋芒，直刺人心。”