1934年11月20日，沈从文苦追张兆和获得爱情后结出了第一个胜利果实——儿子出生了！这一年，沈从文32岁，距离他21岁离开湘西已经过去了11年。因为胡适在沈从文张兆和的婚姻中发挥了大作用，所以，得孩子两天后，沈从文写信告诉了胡适：
兆和已于廿日上午四时零五分得了一个男孩子，住妇婴医院中，母子均平安无恙，足释系念……家中一个老佣人，兆和小时即为她照料长大，现在听说兆和又得生小孩子，因此特从合肥赶来，预备又来照料“小姐”的“少爷”。见小孩子落了地，一切平安，特别高兴，悄悄要大司务买了朱红，且说“得送红蛋！”为了让这个老保姆快乐一些，所以当真就买了些蛋送人。
沈从文给这个新降生的儿子取名“龙朱”，这是他一篇小说的标题，也是这篇小说塑造的主要人物的名字。在小说中，沈从文这样描写道：
白耳族苗人中出美男子，仿佛是那地方的父母全都参预过雕塑阿波罗神的工作，因此把美的模型留给儿子了。族长儿子龙朱年十七岁，为美男子中之美男子。这个人，美丽强壮像狮子，温和谦逊如小羊。是人中模型，是权威，是力，是光，种种比譬全是为了他的美。
其他的德行则与美一样，得天比平常人都多。
创作《龙朱》是1929年，距离儿子出生还有五年时间，因此沈从文不一定想到这个名字是将来儿子的名字，但字里行间，沈从文对自己塑造的形象充满了爱意。那一年，他二十七岁，虽然早已经可以做父亲了，但是，他才刚刚准备认识他未来的妻子张兆和。
2011年夏天，77岁的沈龙朱坐在北京城南自己的家中接受我采访时，距离沈从文写信向胡适报喜，岁月也流逝了77个年头。这时候，沈从文和他的妻子已经回到湘西凤凰的泥土中，成了泥土中永远的一分子，依托那里灵性的山，滋养着那里灵性的水。
儿子沈龙朱出生的1934年，对沈从文整个人生来说是至关重要的。沈龙朱说：“1933年爸爸妈妈结婚，1934年初爸爸一个人回湘西了。他回去，是因为奶奶病了，他回去看望奶奶。奶奶在爸爸离开后没几天就去世了。爸爸把大量的时间花费在路上，在凤凰家里只待了几天，然后马上又回来了。回来以后，大概才有我这个结果。”
沈龙朱是1934年11月出生的，在1934年当沈从文自凤凰回到新婚妻子身边以后，《湘行散记》就酝酿出来了，《边城》慢慢地也出来了。沈龙朱说：“上世纪二十年代爸爸有些乱七八糟的怪怪的东西，实际上是探索。对他来说是撞吧，撞这个墙，再撞那个墙，就等于一个实践的过程。同时，他也要解决吃饭问题。解决吃饭问题，是首要的问题，要解决肚子问题。”
在为数不多的与沈从文家人接触的过程中，我发现沈家人、张家人，都平和而可亲，克己而谦让。
沈虎雏说，父亲把自己的意见留在了书信中，而书信中被批评的那些人，没有机会反驳，这在某种程度上说是不公平的。
在接受我采访的那段日子，沈龙朱骑车在街上被人撞了，流了血。他的第一反应是“撞我的人有事没事？”等他知道对方无大碍，他对人家说：“那我不管你了，我自个去医院包扎一下。”车已经被撞坏了，他只得拖着坏了的电动自行车走了。
我从沈家人、张家人身上，看自己的不足，看时下社会令人痛心之处。他们家族传承的“温和的美”、“自醒的美”、“贫寒中高贵的美”，怎么就成了越来越稀缺的东西？
我一直做着沈从文精神的鼓吹者，以致我的朋友多知道我的这个癖好。记得北师大学教育的舍友郑国庆说：“你不到我们宿舍，谁知道沈从文是干什么的！”中文系的同学都知道，但他们并不喜欢沈从文。20多年前有些写诗的同学不喜欢沈从文，说沈从文过分美化农村，过分地强调境界。由此推及所有的民族文化都应该打倒，要全盘吸收西方的东西。民族的东西你是抛弃不了的，不学旧有的，所以要向西方学习。沈从文的水平很低，局限于一种对家乡的本能的眷恋和由此而来的对故乡的美化，仅仅有道德的一层，远不如知青作家认识中国农村之深刻。