但我们需要呼唤真正有价值的阅读。这是一种挑战。问题不在于使用哪一种形式，而是触及怎样的内容。少了青灯黄卷和书香墨痕的阅读形式并不可怕， 可怕的是，新兴的电子阅读会不会在不经意间演化成“浅阅读”、“泛阅读”、“飘阅读”。难怪丹尼尔·贝尔喟叹：“当代文学正在蜕变为视觉文化，而不是印刷 文化”。如果流于了解故事，其阅读完全可以是快速的，概览式的，倘要去钻研、品咂一部真正的文学，那必然是一种细嚼慢咽，而不是狼吞虎咽。的确，凡读书 者，都会有这样的读书经验：不论是过去还是现在，在阅读生活中，一直存在着既有轻松易读的“兴趣书”，又有艰深繁难的“严肃书”；内容艰深繁难的书读起来 不仅需要我们的审美判断力，对我们的智力和道德水平也是一种考验。尤其是在当下阅读文化中，人文阅读、经典阅读和严肃读物阅读日益萎缩，而“轻阅读”、 “飘阅读”、“浅阅读”成为流行、时尚的阅读。读内容艰深沉重的书，读“费劲”的书、读“难书”、读“慢书”，便越发显得可贵了。应该警惕的是，当我们过 多依赖搜索引擎，也就在纵容大脑思考的惰性；当我们能很方便地从网络得到问题答案，也就不自觉地弱化了查找、探索知识的能力。来得容易忘得快，这才是真正 可怕的。所以，在今天这个随处可以阅读的时代，我们要努力探索：既善于运用电子阅读，同时能达到以往纸质阅读时的良好效果。也就是说，把读屏的便捷与阅读 的深度融合起来。
我非常认同这样的判断：一个人的精神发育史，应该就是一个人的阅读史；一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平；一个社会到底 是向上提升还是向下沉沦，就得看一个国家谁在看书，看什么书，怎么看书。有效的阅读不仅仅影响到个人，还影响到整个民族、整个社会，因此，政府提出建设 “书香社会”。有人感叹：“当今社会识字的人多了，读书的人却少了。”事实上，阅读这一社会问题虽然不像环境、住房、教育等问题那么急迫、及物，但它是一 个影响长远的问题，将影响到社会、民族的文化走向和精神结构。
千年以来阅读书籍的习惯正在被颠覆，文学与阅读正在出现新关系。网络改变乃至侵蚀阅读是一个全球化的现象，并非中国独有。而真正的文学阅读应该 是一段段无可替代的、完整的生命体验。有长度、有宽度的文学阅读虽面临读图时代的挤压，甚至面临大众文化的重新选择，但其本身的经典性不会因此受到根本性 威胁。就说小说吧，如果看过《百年孤独》《古拉格群岛》《洪堡的礼物》《我的名字叫红》《信仰的国度》《铁皮鼓》《逃离》《暗店街》，看过《白鹿原》《丰 乳肥臀》《平凡的世界》《古船》《活动变人形》《活着》《废都》《长恨歌》《笨花》《一句顶一万句》《隐身衣》等作品的读者，他们仍然会相信，这个时代优 秀作品的意义远胜于浏览大量碎片化、新闻性等“E时代”话语。尽管一时代有一时代的“悦读”体验，一时代有一时代的经典；但真正的杰出作品绝不是消费时代 的信息碎片和快餐文化可以架空的。