发掘生活诗意，关注人的发展
时至今日，说中国社会的发展与进步，已不单单是指经济实力的增长、物质生活的提升和城乡面貌的改观，同时还意味着人民群众精神世界的日趋丰 富和个体情趣的健康生长，即人自身的发展得以彰显。这一点同样反映到散文随笔创作中，一时间发现和烛照心灵美与情趣美的作品目不暇接。
鲍尔吉·原野的《童年的梯子通向天堂》和《生命中最温暖的部分》，深情捡拾少年记忆。这些记忆有明丽也有黯淡，有甜美也有酸涩，留下的不仅 是特定年代的斑驳折光，同时还有引人遐想的童心童趣和耐人咀嚼的生命况味。安然的《亲爱的花朵》因花生情，借花写意，字里行间既贯穿着“我”对花的解读， 又闪烁着花对“我”的启示。南帆的《到来一只狗》和高洪波的《汪星人记趣》，不约而同地写活了家中的宠物犬。现身其中的卡普或斑斑、库克、谷子们，以各自 不同的性情和行为，上演着动物世界的正剧、悲剧或喜剧，从而映现出作家特有的“齐物”观念和乐天情怀。项丽敏的《临湖》是作家与黄山脚下太平湖的深情对 话。那些清丽而质朴、灵动而纯净的文字，不仅唤醒了山光水韵、鸟语花香，更重要的是敞开了一道难能可贵的心灵风景：人与自然万物的和谐相处，以及由此派生 出的远离物欲和喧嚣的诗意生存。此外，陈忠实的《神秘神圣的文学圣地》、肖复兴的《身段的绝响》、朱以撒的《砚边六题》、钱红莉的《音乐笔记》等，虽然涉 及不同的艺术领域，但无不浸透了独特而深切的人生体验，显示了触动灵魂的力量。如果说以上篇章主要以形象与情思，诠释了人心应有的丰邃与健朗，那么，郭文 斌的《认识我们的心》和卢新宁的《我唯一害怕的是你们已经不相信了》等议论性作品，则更多以睿智的言说，以充实而新鲜的正能量，为这种心灵成长提供了良好 的滋养。
植根生活沃土，讲好中国故事
人民是历史前行的推动者，也是一切物质和精神文明的创造者，这决定了散文随笔这种侧重主体性与表现性的文学样式，同样要以人民为主角，讲好 中国故事。事实上，许多散文随笔作家正是以此为导向，将主体性与客体性、表现性与再现性结合起来，取得了很好的艺术效果。去年初，因《光明日报》重新发表 习近平当年撰写的散文《忆大山》，河北作家贾大山再次引发文坛的关注。李春雷的纪实散文《朋友》以深情而细致的笔触，再现了习近平与贾大山曾经的交往和友 谊，一种精神的契合与肝胆的互照，感人肺腑。铁凝的《天籁之声，隐于大山》则放出朋友和同行的目光，在真切细致的追忆中，浮现了一个幽默而又持重、抱朴守 真而又疾恶如仇的贾大山。
《行走高原》是军旅女作家裘山山对驻藏军人的最新打量，他们中的每个人都有若干足以阐释崇高的故事，而构成了他们生命底色的忠诚与奉献，更 是因为“我”的目光和感受而愈发熠熠生辉。武歆的《父亲是如何耸立起来的》透过儿子的回忆，勾勒出立体的父亲，他一生恪守的勤劳、乐观、宽厚、自尊、隐 忍，体现着中华民族的传统美德和劳动人民的高尚情操。谷禾的《老段的眷恋》讲述了“全国最美村官”段爱平的事迹，她超出常人的牺牲和实干精神，令人肃然起 敬。刘梅花的《梦工厂》透过幽默诙谐的讲述，打捞起“我”尽管艰辛但却欢乐的打工生涯，同时活画出善良而有趣的师傅们，从而使一种底层的暖意和人间的真情 跃然纸间，久久回荡。