王善盈
认识吉茂军的次序是先知道名字，他是三里中心学校的校长，当然这与他的头衔无关，因为在山阳像这样的校长很多，但像他这般挚爱文化的校长并不多见，他的热爱不是沽名钓誉，也不是为行政捧场，他的爱在骨髓里，很朴素，这样我们自然就认识了。
那是一个早春时节，有朋友让去“大眼睛”那里。“大眼睛”是一家快印部的名字，就在县政府大门外侧，那里有一张与茶社无异的桌子，福建铁观音、云南普洱、台湾乌龙、海南苦丁、西湖龙井、山阳天竺毛尖……应有尽有，最重要的是可以不用付费。就在大家一起品茗的时候，我与吉茂军有了第一次握手。他是一个精廋的汉子，第一感觉满身的筋骨肉，大眼，寸发，一脸的正能量。后来证明他果然是习过武的。
一来二去久了，我便知道了茂军是一个很有故事的人。他出生在长沟镇西坡村，单从地图上看，这里处在山阳县中心地带，但实际情况却相对边远闭塞，正因为如此，也就保留了许多美好的东西。山阳属于移民县，明清有两次迁徙大潮，前者来自山西，后者来自江淮，结果形成了一族一音，一村一俗的奇特文化，吉茂军就属于下河人，因为他说着蛮子方言。
18岁那年吉茂军考中丹凤师范，第一学期莫名其妙挨了打，挨打的理由是被校花喜欢，这个原因是他许多年以后才知道的，因为他自始至终不知道被人爱着，后来成了最为后悔的幸福回忆。可在当时茂军心里有着小小的仇恨，从那时起开始练少林，每天绑20斤沙袋，左脚一个，右脚一个，暑假的时候在长沟的山中上跳下窜。他的行为吓坏了母亲，母亲说：军娃子，出门在外，凡事多忍。就是这句话让他受益终生，当同学二次施暴的时候，他的耳边响起了母亲的教诲，于是便松开了少林拳，随手捡起一块砖，在同学变脸失色的当儿，将机砖削面般弄成两半，同学自然臣服，他想起了水浒里鲁提辖看菜园子的故事，就笑了。
母亲是一位歌者。一谈起母亲，吉茂军一脸骄傲，他说母亲虽然不识字，但心灵手巧，她可以把馒头艺术化，捏拿出生动非常的飞禽走兽，所以从小他就崇拜母亲，他到现在也不明白，母亲怎么能记住那么多东西，一张口，就能唱出婉转动听的曲子，他想，要不是时代的因素，母亲应该是音乐方面的博士。
之后不久的一天，吉茂军拿来一个打印本，名字叫《丰阳情歌》，他说整理民歌断断续续有10余年，之前的孝歌已经出版，情歌绝大多数是他记录的母亲唱词，为了全面挖掘，他利用节假日，差不多走遍山阳所有乡镇，走访过百名民间艺人，只要一听说那里有会唱歌的老人，就像周杰伦的歌迷，不管多远，都要去找。当听说西坡垴有个叫程开江的老人有许多歌没有被收录时，他立即前往，一次吃了闭门羹，后来知道了老人有一个怪癖，一喝酒才会唱歌，就专门买来上好的包谷酒。歌是录了，老人在茂军走后半月作古，他知道消息后叹息了半天。
上下五千年，不管社会如何发展，科技怎样进步，人类对于感情除了观念与评判标准不同外，其基本需求没有变化。因此，爱情就成为文学讴歌的永恒主题。就中国第一部诗集《诗经》而言，影响最大，流传最广，脍炙人口的名句：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑(周南·关雎)。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美……(邶风·静女)”。等许许多多的篇章都是描写爱情的。而民歌，最能体现人性中纯粹的原生态，其中的情歌，更具宣泄性与娱乐性。而对于山阳这块不冷不热之地，人来自南北，八方习俗杂居，各种文化交汇，凸具特殊的代表性，于此，《丰阳情歌》虽未全面，然足以起到一叶知秋管中窥豹之功。请听吉茂军的歌：“乖姐住在对面岩，一月跑烂几双鞋，有朝一日娶回来，又省功夫又省鞋。为探乖姐上高坡，走的石头捣脚窝，鞋底磨得穿穿过，为姐哪怕磨破脚……(只图人品不图财)。一更二人耍交情，好似战马出朝门，战马出朝步步紧，不顾生死往前冲。二更二人耍交情，好似猛虎下山林，猛虎见了牛羊肉，恨不得连毛一口吞……(十里亭)”。当读到这样的句子，无不有种吃惯了鱿鱼海参的人品尝到了正宗的农家乐。清新爽口，饱人耳福。
近凡20余年，因难抵商品大潮，眼见许多民俗国粹诸如民居等传统的东西如消雪般快速灭亡，心恸而无奈，见茂军耗资费时，不辞劳苦，心血成书，不为别的，只为传承文化。故叹曰，原来只知茂军管理教学有一套，《丰阳情歌》又叫人刮目以视，让我辈文化工作者感动之余又多了汗颜，故此小文记之，以彰其功。