朱峰山
龙窝州，赤地县，油坊岭，金龙殿。这既是古代文人对油坊岭生动形象的写照，又反映出油坊岭是一个非凡之地。
油坊岭位于商南县城东南部，距县城13公里。十里铺、上茶坊交界处的分水岭，一座山麓由北向南一直延伸至油坊岭，被一条自东至西的河流切断。在这末端是一个古树掩映的山岭，岭下昔日有一座依山傍水用榨榾子榨油的老油坊，因出油率高，质量上乘，十里八乡的人争相来此榨油，生意红火，年复一年，油坊岭即由此得名。我曾亲眼见过这座古老的油坊，后不知哪一年被洪水冲没失去影踪。
油坊岭解放前是一个保的建制，隶属国民党青山联保处管辖。下辖赤地、油坊岭、龙窝和黄柏4甲。解放初期，在龙窝洲设乡政府，不久又将乡政府移至油坊岭，仍以龙窝乡命名，后又改为龙窝人民公社。撤区并乡时龙窝乡并入富水镇，油坊岭现改为社区。古老的油坊岭，曾是河南荆紫关、湖北洋淇通向商南乃至西安的必经之路；现今的油坊岭，陕沪高速纵贯东西，十龙路、通村水泥路四通八达，农村商贸活跃非凡。
油坊岭东岭的药王庙是历史悠久、远近闻名的道教圣地。传说初建庙宇开凿庙基时，在一块大石板下有一条盘卧的黄色巨莽，人们就在其上修建了药王庙的正殿，“油坊岭，金龙殿”即由此而来。庙宇坐北向南，有东、西、中3座大门，后殿5间，前殿3间。正殿供奉的主要神仙，一是药王孙思邈，二是娘娘爷，赵姓祖师爷。据说娘娘爷是当地的出家姑娘修行成佛，圆寂后盘坐登缸，三年后开缸肉身不腐，便供奉庙中，由此名声大震，信男善女前往祀拜，有求必应，威灵四方。我年少读书时曾亲眼见到肉体手指。由于是肉体神仙，人们特别崇拜与敬奉。正门之外各建有1个高3米，直径1米的焚香炉。东门内建有钟楼，西门内建有鼓楼。东西两端各建有厢房数间，供住庙道人与香客食宿。后来东边改做保公所，西边用于学校。庙的对面是古时称作“戏台”的舞台，八卦顶，缠龙柱，其修建规模与造型技艺，可与县城隍庙与大岭观媲美。后“文革”中肉身佛像被人隐藏，至今无下落。
药王庙香火兴盛，每至初一、十五，各地善男信女熙熙攘攘，川流不息，大殿里灯火辉煌，香火缭绕，殿外鞭炮声阵阵，戏台上锣鼓喧天。来自河南卢氏、西峡口，湖北郧阳，本省商州、龙驹寨等地朝拜之人络绎不绝，庙会绵延数里。庙宇被毁于动乱时期，药王会则为一年一度物资交流会所取代。
或因药王庙神仙灵应，此地的人才辈出。据1993年《商南县志》载，油坊岭面店学子吴庚扬，年少时聪颖、勤奋、好学，清道光二十八年﹙公元1848年﹚考为拔贡，咸丰九年﹙1859﹚考中举人，时年38岁又中庚申科﹙1860﹚进士。初任钦点刑部主事，钦加员外郎衔，赏戴蓝翎。继任欧宁、候官、南靖等县知县，钦加同知衙。吴府曾受西安府赠朱漆匾额一面，名曰《文魁》。其胞弟吴庆扬，清同治庚午科﹙1870﹚举人，甲戌科进士，时年33岁。钦点刑部主事，后任江西知县，钦加同知衙，赏戴花翎。于己卯﹙1879﹚、辛卯﹙1891﹚甲午﹙1894﹚等科江西乡试同考官。还曾任新凎、峡江、东乡、乐平等县知事，特授弋阳县知县。兄弟二人为官清廉，一尘不染，年逾古稀，寿终正寝。油坊岭黄泥堡朱谦益，年轻时曾在河南淅川荆紫关经商致富。清光绪19年﹙1893﹚选拔为国子监贡员。为栽培后人，在家乡窑沟口建私塾学校一所，名为“谦益书斋”。也是油坊岭办第一所义学，乡民为表其功德，联名赠以“义敦乡校”。光绪年间，为解决商南秀才、举人科试费用不足问题，在三角池枣园置稞50石，捐赠商南“宾兴会”白银2000两，作为科举基金。后因废除科举，又将这50石稞改捐给首创商南新学商南第一所高等小学堂，即今日商南县城关小学。油坊岭碾子沟桂显廷，17岁自学中医，23岁开始为乡民治病。后拜其岳父河南开封挂牌行医的张士先老医生为师，精读《伤寒论》等医学专著。1954年曾在陕西省中医学校进修，1956年任商南县医院中医师。擅长内科、妇科与瘟病，并将祖传蛇咬草药方献给了国家。