作为作家的贾大山为何写得不多，作品较少？这可在他的一些创作谈文章中找到个中端倪。他在《我的简历》里说到：“我只想在我熟悉的土地上，寻找 一种天籁之声，自然情趣，以娱乐读者，充实自己。”又在《多写一些，写好一些》里说：“我们给农民写作，应该像他们交公粮那样，拿最好的。”没有找到“天 籁之声，自然情趣”，决不硬写；自己觉得够不上“最好的”，绝不出手。因为师法自然，所以惜墨如金；因为高看读者，所以严以律己。这就是贾大山作品数量无 多的内因所在。而这种近乎严苛的创作态度，与那些制造大量参差不齐的作品的作家比起来，是何等的让人纫佩，令人敬重。我们实在应该学习贾大山，慎于下笔， 本色为文，最好做到像他那样，以精致的作品“愉悦读者”，而不是以良莠不齐的写作，挑战人们的阅读耐性，甚至以量多质差的粗糙制作，给市场添乱，给读者添 堵。
淡泊名利，是贾大山为人处世的根本操守。这与他在写作上的不求闻达，只求愉悦读者，是一脉相承，桴鼓相应的。因而，他的为文与为人，浑然一体， 水乳交融，很难完全区分开来。他以扎根基层生活为荣，以娱乐农民文友为乐，这种既把自己有意地混同于老百姓，又甘当隐身市井的写作者的姿态，使其身份、立 场等都具有明显的多重性，乃至模糊性、混合性。比如，体制内与体制外，公家人与民间人，专业性与业余性等，很难简单地界定与认定。他既把它们之间的差距弥 合了，又把它们之间的界限模糊了，还把它们之间的联系打通了。
从习近平总书记《忆大山》的文章中可以看出，贾大山是经过反复动员之后，才出任县文化局局长的。但他一旦当了局长，就全身心地投入到文娱场馆的 修建、文物古迹的保护等紧要工作中。他在意的，不是当官，而是做事。这种有可能获取名利时的不争名、不争利，有机会得到职权时的不争官、不争位的选择与做 法，无论从文学界看，还是从社会上看，都为数不多，较为罕见。
重读贾大山，给人的教益与启迪是多方面的。无论是他的为文，还是他的为人，他的低调与淡泊，他的本色与本分，都是今天这个时代的人们所稀缺的。正因为难得一见，弥足珍贵，我们怀念他、追忆他，并以他为镜子，来反观自己，反躬自省。