例如万历三十二年，1604年，尚衣监里头丢了一件御前珍珠袍，万历皇帝震怒，着司礼掌印太监去查，管衣服的三个太监被关死一个，流放两个，珍珠袍还是没着落。袍在哪里？有人知道，原来是万历皇帝跟前一个很受信任的宫女下班的时候顺手带出去，交由太监男朋友卖到外头换零花钱了，知道的人却不敢说，万历皇帝也懒得追究了。有时候追赃追得急了，干脆一把火烧了，然后打个报告上去，说是不小心弄坏了，天子富有四海，当然也应该有四海的度量，哪里能跟个小宫女计较，也就是轻轻地批评一顿而已，“付之一炬，以失误上闻，不过薄责而已”。
从这些混账透顶的管理记录来看，宫廷虽黑暗，等级虽森严，但也不是不让人喘一口气，感谢那些混乱的管理，感谢那些老板的马大哈作风，让打工仔们总能在严酷的现实中，喘一喘气，擦一擦汗。
对食恋忠诚度考察：
忠贞者受赞美 但也有劈腿事件
“对食恋”和“对食婚”虽然没有法律约束力，但也有道德舆论约束力。其离婚率分手率有多高，不得而知。沈德符当时打听到的具体状况是：经常有人在丧偶后，就死心守节，再也不找新人，男女都如此，圈子里对这种行为的态度是：“津津称美”，评价是：“义节”，可见主流的舆论导向还是主张忠贞的。当然，也有一些做人境界不高的，爱劈腿，爱搞三角恋。典型的例子就是万历时翊坤宫郑贵妃手下的宫女吴赞女，本来一直名花有主，主就是宋保。吴美眉喜欢搞多项选择题，在持有宋保的情况下，又备份了一个男朋友：张进朝。
朝廷的报纸也登太监桃色新闻
宋保哥哥得知对方劈腿后，倒没有去砍男小三（当时为此械斗的也不少），也没连捅女方十三刀，他忍受着巨大的心灵创伤和感情痛苦，遁入空门。对这种很有风度的做法，宫里头的人都说：“高”。
本来是一个畸形的圈子，本来是畸形的组合，却有着如此健康的舆论导向，可见善良和正义，不会在任何机制里丧失。
当然，男人有钱就变坏，太监有钱也变不好。那些混得好的太监，兴趣也不止停留在宫里头的美眉，他们的做法基本和正常的男人一样：养二奶，包小三，而且很多是娱乐界的。在万历时候的北京城娱乐圈，有个叫“西院”的地儿，里面养着些什么人？都是那些从一线退下来的女歌手，女艺员，或者刚踏入娱乐圈的小美眉，甘心被太监圈养起来，一旦这些人进了“西院”，那些德艺双馨的同行们马上就会耻与之为伍，“同类俱贱之，不屑于齿”。
太监的桃色新闻闹大了，也是报纸的猛料。据当时的一份邸报报道：抓获一名披着太监外衣的妇女，据其招供，在大内厮混已久，与某某公公是恋人关系。此事付司礼监处理，妇女付法司处理。截至沈德符报道这则新闻时，尚无处理结果。
结语：世上最强大的是什么？是组织。世上最有效的是什么？是组合。一个良好的组织，一个紧密的组合，往往能克服恶劣客观环境，至少能冲淡恶劣客观环境带来的负面影响。宫女太监的“对食恋”其实就是这样一种抗争逆境的互助组合。
逆境不可怕，我们有组织；风浪不足畏，我们玩组合。在市场上玩，在国际上玩，都是这样的。（腾讯网）