由于鲧治水是以堵为主，奔突涌流的洪水由于没有畅快泄洪的出路，在九州的大地上形成了无数的湖泊沼泽，其中地域辽阔、规模巨大的泽薮(sǒu，音叟，湖泊)计有9个。据《吕氏春秋·有始览》记载：“何谓九薮？吴之具区，楚之云梦，秦之阳华，晋之大陆，梁之圃田，宋之孟诸，齐之海隅，赵之钜鹿，燕之大昭。”《淮南子·墜形训》(西汉淮南王刘安及其门客著)将“秦之阳华”改作“秦的阳纡”。《尔雅·释地》又写作“秦有阳陓”。
由于上述论者的叙述十分含混，地名写法在相互转述中皆是据音擅改，给“九薮”定谳造成一定混淆。为了廓清地理史实，先是清代学者毕沅在《经训堂丛书·山海经注》一书中明确指出，秦之阳华，“《山海经》作杨华之山。今名杨华薮，在陕西华阴东南，至潼关，是也。”清代著名经学家、地理学家胡渭，历来重视研究水土治理，慎审阐释《尚书·禹贡》，他所著的《禹贡锥指》是研究中国古代地理沿革的重要参考书。该书亦明确写到：“《书·禹贡》：‘华阳、黑水惟梁州’。华阳，今商州之地也。《山海经·中山经》有阳华之山，即华阳。秦宣太后弟芈戎封华阳君。(秦)昭王立太子爱姬为华阳夫人，皆此地(本文作者插一句题外话：洛南考古发现说，旧传李密冢应是秦始皇的一处行宫遗址，非也。其实华阳是华阳君所封之地。秦始皇之父为庄襄王子异，曾过继给华阳夫人为子，更名子楚。因华阳夫人极力推荐的缘故，嗣后继承了昭襄王之位。足见华阳之地在秦时地望的重要)。其地有华阳川，即古阳华薮。盖薮因山得名，山、薮并在华山之阳，正禹贡之华阳也。”清乾隆九年成书的《直隶商州总志》卷一“历代沿革考证”中，更是明确指出，“华阳、黑水惟梁州。华阳即太华以南，今洛南县诸处也。”《清一统志》亦曰：“今陕西华阴县东南之华阳川，即古阳华之薮也。”1931年5月商务印书馆香港分馆出版的《中国古今地名大辞典》在“阳华山”和“阳华薮”两个词条下，也分别注释说，阳华山“在陕西洛南县东北，又名华阳山。《山海经》‘阳华之山，其阳多金玉，其阴多青(青玉)、雄黄。’”阳华薮“在陕西华阴县东南，即杨陓”。《辞海》1979年版在“阳华”词条下也指明：“阳华，古山名，又名华阳。在今陕西洛南县东北。”
由以上种种引述可以证明，尧、舜之时，由于洛河还没有得到有效的治理，浩荡恣肆200多里的洪水终于在华阳山以南满溢成湖，形成了一个巨大的湖泊，这就是历史上与云梦泽联袂齐名的“阳华薮”。其范围大约北近华阴，西至洛南，东至潼关，南及商州西北部。虽其浩淼有涯，但泽薮所涉山川坡塬尽成泽国水乡，人或为鱼鳖，受灾难民只能栖居高山，生计无着，惟有望洋兴叹之愁。大禹导洛自熊耳之后，浩荡洛水一泄中原，流入黄河，水患始得消退，华阳薮也不复存在。但其所遗湖蚌水族遗赅在这一带土层岩石中却广有储积，当地居民时有所获，这也是阳华薮历史上客观存在过的物质证据之一。
另据《史记·夏本纪》记载，大禹治水成功后，荆州的贡赋经由江水、沱水、涔水和汉水运送，再经过陆路进入洛河，然后到达南河(泛指中原)。豫州的贡物也要经过伊雒河(即洛河)进入黄河。通过上述史料，我们可以知道，大禹导洛自熊耳以后，不仅使为患数十年的阳华薮沧海变为桑田，而且使肆虐为害的滔滔洛水成为水利。洛水不仅沟通了荆、豫二州与中央政权之间的联系，而且肥沃了中原大地。更重要的是，它为几百年之后的西周王朝所青睐倚重的首善之区——“中国”(上古时对黄河流域的泛称。其时中原大地而外，四方皆蛮夷戎狄，故以中原居于中土，称为中国)——奠定了丰饶富足的物质基础。