《秘本三国志》，是一本角度和立意很巧妙甚至说有点“狡猾”的作品。作者在大框架以及故事的情节顺序上完全忠于历史的记载，至少是忠于目前我们看得到的历史的记载，战争事实和人物介绍大量引自史书，甚至对个别有争议的年月日都进行了细心的考证；然而在另一个方面则完全放开，想象驰骋，飞扬挥洒，读了开头就忍不住很想笑———老先生三十年前的作品怎么写得如同现在流行的穿越架空文？
在这本书中，陈舜臣试图去描绘的是，在当时的历史背景下悲剧的普通人或者说普通人的悲剧。譬如作者不吝用众多篇幅进行描绘，“五斗米教”斡旋于各个势力之间进行政治活动，以及试图为百姓提供精神支柱和灵魂救赎的尝试。以我的理解，作者无非就是想说明：三分天下也好，一人独统也罢，那一段历史中仅仅作为数字被提及的成千上万的普通百姓，需要的只是片刻的安宁，只是因为渺小，他们作为土地的附属品被推来搡去，他们是战争资源的实际提供者，在他们的脊背和生命之上，搭建起了历史的舞台，我们才能看到帝王将相的演出。
尽管作者本人声称要避开过去勾勒三国这段历史的人的时代局限和政治道德立场，用相对中立的态度去讲这个故事，然而还是能看到浸入作者的笔墨中难以掩盖的个人倾向。
在中国，刘关张之间的兄弟情一直是主流———尽管我们会在类似《批三国》这样的相声段子中听到批判刘备是个假仁假义的家伙的声音，然而所有城乡角落都能看见关帝庙或供奉的关公像，这是关羽身后名声地位看得见摸得着的强大注脚。
然而在《秘本三国志》中，三兄弟的登场以及很多故事的叙述，更类似于日本漫画中常见的场景与结构，三个一无所有的年轻人也想投身于这台纵横捭阖波澜壮阔的大戏之中，无论是他们的言行还是对性格的描述都让人觉得，什么嘛，真是笨蛋加小丑加运气不好的野心家，真不晓得他们是如何登上这个舞台并且撑到谢幕。对于蜀国所仰仗的军师孔明，书中也没有过多地着笔，这果然是跟中国人耳熟能详的三国故事截然相反。
历史上最被诟病的吕奉先，是作者相对比较偏爱的一个人物，我想这与作者的日本文化背景分不开，日本人一向推崇个人技艺磨练到极致的英雄，所谓三姓家奴的道德方面的问题则被淡化了。而在这本书中的吕布身上，我更多看到的是作者对他勇往直前的性格或者说动物本能的渲染，这是日本人所不同于中国人的视角。