关于“酷”，英国学者迪克·鲍腾（Dick Pountain）在他的著作《酷的法则》（Cool Rules）一书中总结出这么几个关键词：自我、叛逆、性和时髦。
“酷”首先是一种自我身份的定位，其表现形式往往是叛逆的，只有这样才能让自己与众不同，而“性”又是表现酷的重要形式，尤其“同性恋”是酷的重要推动力，而事到如今，装”酷“已经成为全球化的”时髦“。
以此衡量，窦靖童无疑是很”酷“的。
首先她表现出了一种强烈的自我意识，尤其反映在音乐的态度上，她选择了非大众的音乐风格，并选择以独立自主的方式来发表作品，而不是像通常的艺人那样先签唱片公司。虽然这种所谓“独立音乐”在国内外都并不新鲜了，对于长年生活在国外的她来说可能不过是一种再自然不过的”选择“，但对于国内大众来说，这仍然是很酷的一件事。
“自我”的另一个表现是，微博上的窦靖童从始至终一直“聚焦”在自己身上，而且显而易见的是她十分“认同”自己的生活方式，并表现出一种悠然自得的“姿态”。她甚至很少跟自己的“酷妈”互动，更几乎不跟“酷妈”的圈子互动，我们能看到的只有她自己的生活本身，而不是一个“星二代”交际圈的投影。
于是我们会觉得她更酷了，因为这里面有着她父母亲特立独行的形象的带入，可是她又没有刻意地表现这些，这可以解读为一种“叛逆”吗？当然，这是一种“叛逆”，对自我天然属性的一种“反叛”——我不是窦靖童，我是LeahleahD，我不需要为自己的身份负责，我也不想利用这种身份以及其中的关系。
所以她才会毫不顾忌的展示着自己“中性”形象，丝毫不担心被解读为“出柜”。可是，这反倒强化了大众对她的“酷”的印象。“同性恋”总是最好最时髦的“酷”符号，从安迪·沃霍、大卫·鲍伊、麦当娜到Lady Gaga，一直在传递着类似的讯息。万一哪天窦靖童真的出柜了，那王菲、窦唯、窦靖童这“一家子”就真是酷到极致了。
从窦靖童的“酷”上，我们看到这样一个趋势，“九五后”将如何颠覆人们的音乐观、人生观和价值观。他们正在带入一种更全球化、更开放的文化，他们正在让七零后、八零后迅速“落伍”，迅速成为“古董”。甚至，在窦靖童面前，就连吴莫愁和邓紫棋都显得不够时髦了。
吴莫愁的“酷”是装出来了，是一种表演；邓紫棋一点都不酷，她的作品、品味和炒作展现的都是主流价值观；而窦靖童则是真酷，natural酷，无论从那个角度来看，都是如此。但是，她们都在从各自的角度冲击着陈腐的华语乐坛，而我更期待看到窦靖童未来的表现。
因为我认为，喜欢Nova Heart和Sean Lennon的人要比喜欢权志龙的人酷多了！