2014年的长篇小说收获了不少好作品，无论是表现的内容还是写作风格都是千姿百态，难以一言以概之。全年有数千部作品问世，我的评述显然仅仅限于我的阅读范围。
写实突围
当代文学具有强大的写实传统，不得不承认，有时候我们的理论过于神化写实传统，甚至将其当成一种不可侵犯的东西，逐渐便形成一种思维习惯，它约束了作家想象力，而且也培育起一种写实性的阅读习惯，批评家依照写实性来评论小说，习惯于寻找小说与现实的对应关系，仿佛对应关系越紧密，作家的写作就越成功。现在，我们应该从写实的堡垒中突围出来。不少作家意识到了过于依赖写实性所带来的问题，他们的写作有着从写实性中突围的尝试。
范小青的《我的名字叫王村》是一部写实突围的成功之作，它向我们展示了在写实性的疆域之外，还有着多么广阔的文学空间。这部小说同时也在挑战读者能否跳出写实性的阅读习惯，否则你就难以读出小说中的奥秘。范小青的构思建立在一个奇异的想象上，小说以一个妄想狂的精神病患者为主人公，他妄想自己有一个弟弟，这个弟弟也是妄想狂，他妄想自己是一只老鼠。范小青让妄想狂的妄想体从他的头脑中分离出来，从而构成了两个互相依赖的人物，一个是主人公“我”，一个则是“我”妄想中的弟弟。“我”丢掉了弟弟，又去寻找弟弟。“丢掉——寻找”成为了小说的基本线索，也建构起一个关于主体性的故事。弟弟作为一个象征，寓意着当代社会在片面追逐现代化和城市化的情景下，人们丧失了自己的主体性，一切都被物质、经济和权力牵着鼻子走。从这个角度说，我们每一个人都需要认真想一想是否丢失了“弟弟”——自己的主体性。范小青突围写实的成功还在于，她并没有将小说写成远离现实的荒诞小说，而是将荒诞性与现实性融为一体，这是一种充满理性思考的荒诞，具有真实可感的现实场景。范小青由此进一步深化了主题，当最后“我”回到王村时，王村的地几乎都被征用，一片荒芜。小说警示人们，主体性是与我们的家园联系在一起的，失去主体性就会失去家园，这既是安居乐业的物质家园，也是安放灵魂的精神家园。
贾平凹具有很强的写实功力，但他一直尝试将一些非写实的元素引入到写实性的叙述中，以此开拓小说的精神空间。《老生》同样采用了这种方法。小说讲述的是百年历史的长河，但贾平凹只截取了4个时段的4个故事，作者设计了一个在葬礼上唱丧歌的唱师，他身在两界，长生不老，串起了漫长的4个时段，见证了几代人的命运和时代变迁。贾平凹还将他阅读《山海经》的体会糅进叙述之中，这也是他突围写实的一种尝试。必须承认，突围就是一种冒险，像贾平凹的各种非写实的尝试，势必也使得他的讲故事的本领施展得有些憋屈，这大概也是他的小说引起争议的原因之一。
张好好的《布尔津光谱》说不上是突围，因为作者本人就有一种非写实的文学本能。这部小说带有浪漫主义的特点，它的色彩效果显然不是写实叙述能够带来的。这部小说的浪漫主义特点来自于作者采用了一个亡灵的视角，而且还因为作者的叙述有诗化和童话化的倾向。我将张好好的叙述称为主体意识流的叙述，其特点是，在小说中，人物的言行是非意识流的，而作者则以意识流的思维进行叙述。
观念突围
文学贵在独创，但独创性不是无根之水和无缘之木，它只能是在现有文明的基础上进行发展和突破。因此，独创性首先就是一种观念突围，既有的文学有可能形成一定的观念和模式，这些观念和模式是我们继续前行的前提或保证，但如果完全囿于既有的观念和模式，我们就只能在原地踏步。观念突围对于作家来说应该是一种常态，问题在于是否找准了突围点。