一直期待艾柯能棋逢对手，正经八百地展开一场无所不包的谈话，这种期待远胜过看他一人卖弄学识喃喃自语。在西方，谈话录向来是真理与真知滋生的地方，唇枪舌剑之中，思想如电光火石，不管是知识还是智识，认知方式还是思维方式，都有遇合，有碰撞，有互补，加上对谈双方的幽默细胞，读来必然让人欲罢不能。只是，子对谁曰这个问题，一直让人担忧，相差悬殊的二人，往往将对话变成尴尬的采访笔录或不着边际的扯皮，难怪许多对话录总是水准大失，“淡出鸟来”。《别想摆脱书》收录了艾柯与卡里埃尔的多次对谈，这一次，读者不必担心一加一小于二的损失，它至少等于二，并完全可以期待大于二。
卡里埃尔仅年长艾柯一岁，法国国家电影学院创始人，被称为法国电影泰斗李冬梅 ，以编写《布拉格之恋》、《铁皮鼓》等经典电影剧本广为人知，是西班牙电影大师布努埃尔最青睐的编剧。其人乃骨灰级书痴，嗜书如命，藏书万卷，与艾柯不相上下。二人的对谈，就围绕书的历史、命运、收藏，杰作与愚蠢之书，以及网络对书籍的影响等话题徐徐展开。
面对家中万卷藏书，几乎所有爱书人都受到过这样充满敌意的质疑：“这些书你都读过了吗？”这二位藏书家整日坐拥书城，自然没少受到来客的揶揄。对于这个问题，艾柯准备了好几种答案。答案一：“不。这些只不过是我下周要读的书。”答案二：“我一本都没读过。不然我留着它们干吗？”又或者：“您知道，我不读书，我写书。”艾柯承认，藏书人不会读完每一本书，否则人们将不会有时间把某本心爱的书读上四五遍。在他们看来，无书不读无时不读才真正是一种需要拯救的行为。收藏癖是有自由有选择性的正常行为，阅读癖却可能是一种反常，这种对阅读行为的依赖，甚至超越了对书籍本身的真正兴趣。面对那些我们收入囊中却从未读过的书，二位表现出不约而同的坦荡，着实让患有收藏癖的读者松了一口气。
卡里埃尔透露，他曾目睹戈达尔在剪辑电影之前，独自一人，长久地盯着那些装着各种镜头的卷筒。他并不打开它们，只是盯着它们，仿佛在回忆，在寻找一种指令，一种灵感。我们是多么熟悉这个镜头啊。当我们想要写些什么，在图书馆，在书店，在家中书橱面前，有多少人会长久地注视着那些书脊，却不去打开，仅仅浏览着那些书名与作者，正如艾柯所说，“从书香中获得养分”，通过凝望与嗅觉获得知识？在他们看来，书店与印刷书籍一样，都是无法摆脱、不会消失的。如果说书店给人以“有尺度的眩晕”，那么，在网络信息充斥泛滥的时代，我们面临的将是50亿个百科全书所带来的无限的晕眩。这也就是为什么电子书不应当拥有取代印刷书而存在的命运—当阅读对象的数量明显超越了我们的阅读能力，当获取阅读对象不再需要我们支付任何代价，当信息予取予求，并充满主观与谬误之时，我们将索性不再阅读。同时，我们会成为电子书收藏家，那些我们拥有却永远不会去读的书将远远超越我们的架上书，并将因永远不会受到旁观者的指责而安然长眠于硬盘的坟墓之中。
在2008年的世界经济论坛上，有位“未来展望学家”预言了四种未来15年影响人类的现象，“书的消失”就是其一。对此，二位都认为，书不会消失，只可能以另一种方式存在。也许在不远的未来，图书馆将成为少数怀旧趣味的读者满足乡愁的所在。而我们只需把书的范畴拓展到“书写”的范畴，就会发现，只要人类还有手，“书写”的动作就必然会永久持续。艾柯说，书写是“近乎天然的”，“与身体直接相连的交流技术”，正如人类发明了轮子后，几千年来轮子始终与史前的轮子如出一辙那样，书写的命运长于书籍的命运，更加不得摆脱。