近十年来的个人化（或者叫小资）写作无处不在，以及大部分城市小说的风行，要得感谢王家卫导演和村上春树，他们提供了可供临摹的造句格式，极具影像质感的情绪意象，宅女、宅女堆积如山的网络时代，自我吞噬式的沉溺被很多孩子追逐，朴素自省的文字传统被一些人遗忘、忽略。或许，因为作者为理科生出生，平时生活和文艺圈子毫无瓜葛，不以写字过日子，不懂畅销小说运作流程，只拿狄更斯、但丁、陀思妥耶夫斯基为基准，《这儿，那儿》可以算是另一种颇为冷静的书写。
多年前，我还是某院校文学社的成员，曾被石康的《晃晃悠悠》击中过，主人公的无所适从“酷”，像啤酒肚一样消耗不掉的青春时光，对美好和虚无的痴迷令人动容，周文和陆然的通信，被我一一摘录在笔记本上。盘算着几年后，自己也来写这样一部小说。动起笔来才发现工程浩大，完全不是这么回事，遂放弃了。《这儿，那儿》里面，我再次邂逅了那种难得的触动，主人公杨山和余忠的通信，以及和恋人的书信，缠满青春果实将逝的无力，面对物欲和理想的抉择，无法不去麻痹的腾挪与丧失。
几乎任何一部城市小说共有的符号，理想、爱情、性欲、青春、物质、救赎、寻找、耽美、沉溺、陨落，都被作者拿捏得从容自若，且没有任何炫技的意图，进而刻意去制造语言的迷宫，作者只是拿着一把放大镜去观察和聆听，一次、二次地折射自己的人生经历、想象中业已变形的风景。为了最大程度地讲好故事，小我被尽量淡化，文字和叙述都还给了故事本身和那些不寻常的寻常之物，摒弃了超验的冒险和凌空高蹈。读起来自然舒畅，没有之前阅读一系列城市小说时，被矫情的青春绑架的憋闷。
很多城市小说都以不讲故事、只玩技巧和情绪为能事，光有城，没有事，一个文艺女青年对我说的，她讨厌所有讲故事的小说，她的小说永远不会有明确的主人公，准确的时间、地点、事件，有的只是记忆的碎片情绪的拼图，只能有“我”在场，不会有别人出现。显然，《这儿，那儿》不会是狭义的城市小说爱好者喜欢的文字，它讲故事的方式古典、严谨，和19世纪中后期的欧美小说颇有血亲，起承转合，整饬舒畅。作者似乎想现身说法：小说没有讲不讲故事的问题，只存在怎么讲的难题，有人就是江湖，就是故事。
“爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。”当很多人把毛姆的这句话奉为圭臬，只求健康地活着，忠实于本能，另外一些人却还沉醉在“疾病”里，俨然饮鸩止渴。很多城市小说的主人公，往往就是一部分“有病”的人。《这儿，那儿》中的爱情，免不了理想主义的成分，不过，不影响作者行文时既定的真实性。作者用滚滚而来的物质、金钱、浮华去考验他的想象中的爱情，也只是为了证明，最后自己还是输了。
每一个会写字的文科生，在即将离开青春岁月之前，都有写一本小说，记录自己的痛并快乐着的真实轨迹，或去模拟一段隐形记忆的冲动。而当一个左手可能抓着圆规、计算器、直尺、三角板，右手拿着诗歌、小说的理科生操起笔，以作证明题，解数学方程式，或者做化学实验一样的情怀书写青春，会是怎样一种情形呢？《这儿，那儿》文字背后那种严谨、克制、理性、思辨的简洁，也许就是作者想要的铸件效果图。
理科生的三维空间里，有很多推理、论证、实验、假设、借贷、平衡、画辅助线的过程，组后导出的结果能否令人解颐或击节，已经不重要，只因过程本身已经足以让人凛然一阵。用正弦函数和余弦函数来比喻男女关系，以及“如果说英语是猫的话，那微积分无疑就是虎了，想想看，就连牛顿那种站在巨人肩膀上的牛人，不也还要花那么多年时间才能驾驭它的吗？”这样的谐趣辩证，不像是在简单的摆弄小聪明，而像理科生的较真思维，真把的牛角钻出了一个洞，漏下来的光亮让人看到了尘埃里的智慧。