除了翻译的问题外，走出国门的访问学者和作家们也很难融入到当地社会中，“华人作家还在华人圈子中，并没有把自己的作品推出去，或者只能自费出版。”
韩少功说，在跨国文化交流中，由于国势的强弱会带来某种严重的失衡，所以双方信息是不对称的。
过滤：
戴着有色眼镜阅读外来文化
韩少功认为，我们在解读任何一个外来文化时，或多或少地都戴了有色眼镜。比如中国人学外语，上世纪50年代学的是俄语，因为“苏联老大哥”，而到了80年代则发生了逆转，学的是英语。
“上世纪50年代，中国已经没有裹小脚的妇女了。但是美国，关于中国的小说、传闻中，都说中国女人裹小脚。为什么要强调这个？因为美国人爱看这个，它代表了一种奇奇怪怪的、有异国风情的东方文化。所以在西方人看来，中国人是裹小脚的，印度人是玩蛇的。如果他们没有看到这个，就觉得不是中国、不是印度。”韩少功说，不同国家之间戴着有色眼镜来看对方，这种情况已经存在很多年，“人们对对方会有一种自己的想象，一旦偏离了这种想象，文学作品可能就会被排除在视野之外。”
“所谓的文学全球化实际上是多重的、多样的。”韩少功说，多种的全球化交织在一块，缺损、失衡、过滤的情况始终存在，“所以全球化也有很多值得我们加以警觉和思考的问题。在这样的情况下，我们对自己、对世界的了解也要抱有一点点质疑，不要以为我了解了，世界就是这样。”
韩少功
1953年出生于湖南省。主要作品有“韩少功作品系列”十卷(上海文艺版)，含短篇小说《西望茅草地》等，中篇小说《爸爸爸》等，散文《世界》、等，长篇小说《马桥词典》，等等。另有译作《生命中不能承受之轻》、《惶然录》等。作品有三十多种外文译本在境外出版。
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