青阅读：您这种评价，让我想起一位读者给我的留言：路遥是中国的肖洛霍夫。
李陀：说几句很容易引起误解的话：读《平凡的世界》，确实让我想起了肖洛霍夫的《静静的顿河》，不过我马上要声明，我的意思绝不是《平凡的世 界》的写作已经达到了《静静的顿河》的水平。两者的写作水平有很大的差距，还不小。我这样联想，是因为肖洛霍夫在这部史诗的写作里，下工夫处理的一个重 点，也是历史的复杂性，只不过那是苏联内战时期的历史。凭这一点，肖洛霍夫的《静静的顿河》就远比苏联时期同类的作品高出一大截，高屋建瓴，是作家兼历史 学家的眼光。为什么我要做这样的类比？那是因为自80年代以来，我们文学写作的格局越来越小，郭敬明之类的“小时代”商业写作就不用说了，即使那些依旧坚 持严肃写作的作家，也是格局越来越小，似乎90年代“个人化写作”的阴影还没有完全褪去。在这样的情况下，路遥的与众不同的努力，他的写作对历史全局，对 历史发展复杂性的关注，我觉得应该受到特别的重视。
青阅读：路遥在创作《平凡的世界》时所做的准备令人惊叹，为了写出中国城乡生活在1975年到1985年十年间的巨大变迁，他曾将10年间的报 纸逐日翻阅，他希望作家在创作中实现像巴尔扎克所说的“书记官”的职能。他希望自己笔下虚构的人物活在非虚构的历史中。他这种现实主义的写作观，您站在今 天的坐标下如何评价？
李陀：这和我上边说的有密切关系。读《平凡的世界》，的确可以看出路遥有像巴尔扎克那样做历史“书记官”的雄心，他也这样做了。说到现实主义写 作观，又是一个太大的大话题，我都不知道从哪里说起。如果联系80年代以后的文学发展，我想说的是，其实“文革”之后走写实的路子，坚持现实主义道路的作 家是不少的，是一个很大的群体，而且也出了一些好作品。但是，今天怎么重新认识这个作家群体，如何评价他们的写作，还是一个大问题，需要批评家、文学史家 努力，而且要有新的眼光，新的尺度。如果是我，我觉得用路遥的写作做一个坐标去审度那一时期的写实作品，就是一个不错的办法，比如可以这样提出问题：为什 么很多写农村生活的写作，都转向过去，转向历史，而只有路遥愿意这么正面地、硬碰硬地处理农村改革中的复杂性？这为现实主义提供了什么样的经验？
你这个话题，还涉及另一个我近来已经说过多次的意见：由于西方现代主义的发展长期统治了文学批评、文学研究和文学出版，形成一套很僵死的文学生 产机制，所以近百年来，在19世纪形成并且成熟起来的很多属于现实主义的文学形式、技巧和方法被“颠覆”，甚至被抛弃。问题是，认真琢磨一下，认真看看真 实的文学环境，其实这些东西并没有消失，也没有死亡，相反，它们转移了，被通俗的和商业性写作吸收了——对这些老技巧（故事、情节、对话、戏剧性、人物关 系、性格特征等等），人家运用起来已经熟练非常。我由此产生了一个疑问：当消费主义正在霸占、吞并一切文化形式的今天，我们的“纯文学”拥护者们不该反思 一下吗？为什么不能把这些东西从商业性写作中“抢”回来呢？为什么要死认“现实主义”（且不说这看法里有多少误解！）是“传统”、“过时”，从而轻视由那 么多经典作家和经典写作创造的宝贵文学经验呢？那不是犯傻吗？