吴绛仙善用螺黛，因而特为供应，得赐不绝。每次登舟观赏，吴绛仙站在台上，炀帝倚着蔽日茧，看着吴绛仙目不转睛。炀帝过完目瘾以后，对内谒者说：“古人说秀色可餐，像吴绛仙这样的，真可以充饥!”说罢，吟《持楫篇》赐吴绛仙。吟哦以后，炀帝便诏殿脚女千人，一同和唱。
当时，越溪进耀光绫，绫纹突起，绫上有光彩。这是越人乘樵风舟，在石帆山下，收野蚕织成的。据说织丝女夜梦神人，神人对她说：禹穴三千年开一次，你所得的野蚕，就是江淹文集中所说由壁鱼所化，把它织成衣裳，必定有奇纹。织成以后，果然与梦中相符。因此，越人进献给炀帝。耀光绫是不是真的有神人托梦一说，这实在说不准，抑或是故意神化，但此绫确实是奇纹纷呈，光彩照人。
炀帝得耀光绫后，独独赏赐司花女袁宝儿和崆峒夫人吴绛仙，其她美姬概不与赐。宠妃萧氏忿恨不已。从此以后，萧妃移愤于袁、吴二人，袁宝儿、吴绛仙此后再也没有机会侍奉炀帝。
炀帝贪杯纵欲，常常醉游诸宫。有一次炀帝偶戏宫婢罗罗，罗罗畏惧萧妃，不敢亲近。炀帝摇头，用诗解嘲：
个人无赖是横波，黛染隆颅簇小蛾。
幸得留侬伴成梦，不留侬住意如何。
炀帝自从驾幸广陵以后，宫中便多仿效吴言，因此炀帝的嘲讽诗中，有侬侬之语。
《大业拾遗记》还记载有炀帝临幸月观和文选楼的风流事。炀帝夜幸月观，当时，烟雾蒙蒙，月色清朗。炀帝与爱妃萧氏温情婉婉以后，相拥而起，临前轩静坐，看窗外景致。其时茧栊不开，左右宫婢近侍方寝。炀帝倚在萧妃的肩上，小声说着东京旧事。恰有小黄门映着蔷薇丛调戏宫婢衣带，玩弄蔷薇骨结，笑声吃吃不止。炀帝望见腰肢纤弱，以为是宝儿有私，便身披单衣，前往观看，原来是宫婢雅娘。
回入寝殿后，萧妃诮笑不止。炀帝对萧妃说：“当年跟你私幸时，正是今天这种情态，还记得那首杂忆诗吗，我常念给你听的?”萧妃见问，眨眨眼，便应声念道：
忆睡时。待来刚不来。卸妆仍索伴。解佩更相催。博山思结梦。沈水未成灰。
忆起时。投签初报晓。被惹香黛残。枕隐金钗袅。笑动上林中。除却司晨鸟。
炀帝听后，嗟叹良久，说：“时间真快，想来已经是好几年了!”
萧妃不愧为炀帝宠妃，几年前的往事，诗词还记忆犹新，难怪自命不凡的炀帝对她眷恋不已。萧妃听炀帝感叹，乘机小心说道：“听说外边盗贼蜂起，希望陛下留意。”炀帝不在意地说：“我这一切家事都托付给杨素了，人生能有几何?即使有大变，顶多不过做一个亡国的长城公，你不要谈国事了!”
文选楼即昭明文选楼，炀帝常常涉足这里。炀帝每次到文选楼，车驾未到，先命宫娥数千，升楼迎侍。当时的盛况有如许记载：微风从东边阵阵吹来，宫娥美女的衣服被风吹起，露出肩膀。皇帝看到这些，更加色迷迷的，便下令建造迷楼，选择天下的美女充实其中，让美女们穿着轻罗单裳，倚着朱栏眺望，飘若仙子。又在迷楼四角烧上名香，烟气迷蒙，像朝雾不散，称为神仙仙境。楼上张四宝帐，每顶宝帐各取异名。一叫夜酣香，一叫散春愁，一叫醉忘归，一叫延秋月。各房各帐处妆奁寝衣被帐等形状色泽各异。炀帝自达广陵，殿御女也一同带到广陵。炀帝命建月观行宫。此后，绛仙等留居行宫，不得亲侍寝殿。一郎将自瓜州宣事回宫以后，进献一器合欢水果。炀帝大喜，命小黄门带一只合欢果驰骑行宫，赐赏吴绛仙。绛仙展开一看，合欢果经长途跋涉，已经解散。绛仙便附上红笺小简，赋诗一首献给炀帝：
驿骑传只果，君王宠念深。
宁知辞帝里，无复合欢心。
炀帝看诗以后心中不高兴，对黄门说：“绛仙怎么有这么深的怨气?”黄门大惧，跪拜着说：“因为马跑得快，马上很震动，到月观后，合欢果散开了，没连在一起。”炀帝深情款款地说：“绛仙不仅长得漂亮，诗还写得很好，不比左贵嫔差!”