古籍善本是中国古代文化思想的重要载体,数千年来,从金文到竹简、帛书,再到线装古籍,不同历史时期的文化、艺术、科学、技术以不同的表现形式被传承下来。古籍拍卖市场自上世纪90年代启动,如今日臻成熟完善,各种佳书善本不时亮相,市场价格稳步提升……
古色古香的文化载体
古籍善本是中国古代文化思想的重要载体,数千年来,从甲骨文[微博]、金文到竹简、帛书,再到线装古籍,中国不同历史时期的文学艺术、科学技术以不同的表现形式一脉相承。藏家刘正华认为古籍善本是中国文化的骄傲,“作为产生于古代中国的书籍,古籍的年代界限一般指辛亥革命之前历朝历代的图书,千年来,它们以不同形式彰显出古人的智慧。我们常说的善本,就是指保存完好,且具有一定历史文物价值、学术资料价值和艺术价值的古代书籍。中国古籍历经数千年,各种类型和版本数不胜数。其中,宋元时期是雕版印刷的顶峰,当时的书籍雕刻非常精美、字体端庄流畅、用纸用墨考究,而且明代的文人墨客就已经开始收藏宋元古籍了。宋刻本所涉及的内容和范围非常广泛,包括史、经、集等等,而且当时不论官刻或者私刻书业都很盛行,这一时期的刻印质量上乘,是历朝历代藏书家的珍宝。从字体上来看,北宋早期以欧体为主,此后是颜体逐渐风行,南宋后期柳体比较多。在用墨方面,宋代古籍更是讲究浓墨厚重,有一些历经岁月洗礼,即便受潮染水仍旧湿而无痕。在收藏领域,元代刻本流传的较多,而且别具一格。元代刻本的简体字渐多,主要以赵体为主。而墨色则比较混浊,在刀法上也略逊于宋刻本的力度。”
历史悠久风格独特
在长达数千年的中国古代印刷史上,明代刻印独树一帜并且达到了巅峰,不论在印刷技术抑或图版刻印方面,都更加成熟精美。刘正华告诉记者,明代的印刷业规模大、品种多,是古代印刷史上的全盛期。“明代创造了彩色套版印刷术,金属活字技术也被广泛使用,特别是套印本、拱花版本的使用,给当时的印刷业增添了很多生机。在这一时期,刻书地区逐渐增多,刻书形式趋于多样,刻书范围更加广泛。现在很多藏家收藏的古籍善本中,明朝后期的作品比较多。这一时期刻本的明显特征是,在字体方面兴起了摹宋翻宋的风潮,字形变长。其次,线装出现,包背装逐渐被淘汰,古色古香、保存完好的线装书是难得的古书精品。”
虽然古籍善本收藏讲究年代久远,但是清代古籍中的精品也不容忽视。“古籍善本是中华民族优秀的文化遗产之一,也是最高深、最有魅力的历史资料,能够了解其中奥妙的藏家很少。清刻本多留有明末余味,横粗而直细,字形以长方居多。因为这一时期官刻私刻都达到了鼎盛,所以出现了大批校核精审、刻印典雅的图书。特别是乾隆时期的精品刻本尤其受到业界和学术界的重视。康熙以后盛行仿宋体。不过,道光以后,刻本字体结构逐趋呆板,被称为匠体。在用纸方面,清代印书纸品种类繁多,连史纸、竹连纸、玉版宣等等,不拘一格。”刘正华说。
宋元古籍收藏焦点
收藏古籍善本是一门学问,需要极高的文化修养和古典文献知识。刘正华认为,古籍善本的收藏一直比较冷门,原因之一就是对其鉴赏、研究需要较高的文化内涵,这种专业知识必须系统学习,不可能一蹴而就。“收藏古籍讲究善本,要求年代久远且具有较高文物价值和学术价值,比如名家稿本、精校本都有很高的学术价值。古籍所记载的史料内容丰富,如宋刻本便在纸质、墨迹、印刷技能、装帧等方面具有很高的文物考古价值。印刷和插图具有较高的艺术审美价值,字体雕刻精美,印刷技术熟练。古籍很容易受潮、染水、虫蛀或者焚毁,能够完好地保存下来实属不易,如今留存的孤品、珍品更是寥寥,所以古籍收藏要求足本,在内容方面没有被删减或者缺失的,其次是错误少校注精准,另外以旧本为佳,那些传世久的木刻本和线装书一直是藏家的最爱。”