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如何实现岭南近现代书画的价值最大化
http://www.slrbs.com  2014-07-28 15:25:55  信息时报

诞生于20世纪初的“岭南画派”,其创始人是被誉为“岭南三杰”的高剑父、高奇峰、陈树人,又称“二高一陈”。“二高一陈”早年积极投身于孙中山的民主 主义革命,在民主革命活动中兼实践国画改革,推动国画创新,不但积极办刊撰文宣传推介,开办画院画馆,收授门人弟子(这方面主要是二高),还在大学、美术 专科学校任职和讲学,经常举办画展,从广东到上海、南京、桂林等地,都有他们的活动足迹,他们不但不遗余力地宣传新国画观,培养了大批美术人才,而且更积 极付诸实践,以大量开拓性而又独具个人风格的创作,一洗国画传统面目,成为“民初画坛上最早革新中国画的典范”,使广州成为二十世纪20~30年代与上 海、北京“三足鼎峙”的画坛三大重心之一。

“‘岭南三杰’早年都学画于居廉,高剑父、陈树人直接师从居廉,高奇峰则通过其兄剑父的转授 而学。”广州艺术博物院副研究馆员王坚介绍,居廉(1828~1904),最初学画于其堂兄居巢(1811~1865),因为均以绘画出名,时称“二 居”:“二居的绘画十分注重对自然实物的写生,以没骨法为基本,融进‘撞粉’、‘撞水’技法而表现出特殊效果,形成清同治光绪年间广州名噪一时的‘居 派’。”

王坚告诉记者,二居画中的“没骨法”,是从师承中继承的一种国画传统,是师承宋光宝、孟觐乙两位江苏“没骨花鸟名手”而学得 的。“可见,岭南画派源出于传统国画没骨写生一门,其传承关系是:五代黄筌——北宋徐崇嗣——清初恽南田——清中宋光宝、孟觐乙——清末居巢、居廉——民 国高剑父、陈树人、高奇峰。”王坚如是说。

李耀屏《风雨归舟图》

收藏文章 编辑:冀柯均
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