诞生于20世纪初的“岭南画派”，其创始人是被誉为“岭南三杰”的高剑父、高奇峰、陈树人，又称“二高一陈”。“二高一陈”早年积极投身于孙中山的民主 主义革命，在民主革命活动中兼实践国画改革，推动国画创新，不但积极办刊撰文宣传推介，开办画院画馆，收授门人弟子(这方面主要是二高)，还在大学、美术 专科学校任职和讲学，经常举办画展，从广东到上海、南京、桂林等地，都有他们的活动足迹，他们不但不遗余力地宣传新国画观，培养了大批美术人才，而且更积 极付诸实践，以大量开拓性而又独具个人风格的创作，一洗国画传统面目，成为“民初画坛上最早革新中国画的典范”，使广州成为二十世纪20~30年代与上 海、北京“三足鼎峙”的画坛三大重心之一。

“‘岭南三杰’早年都学画于居廉，高剑父、陈树人直接师从居廉，高奇峰则通过其兄剑父的转授 而学。”广州艺术博物院副研究馆员王坚介绍，居廉(1828~1904)，最初学画于其堂兄居巢(1811~1865)，因为均以绘画出名，时称“二 居”：“二居的绘画十分注重对自然实物的写生，以没骨法为基本，融进‘撞粉’、‘撞水’技法而表现出特殊效果，形成清同治光绪年间广州名噪一时的‘居 派’。”

王坚告诉记者，二居画中的“没骨法”，是从师承中继承的一种国画传统，是师承宋光宝、孟觐乙两位江苏“没骨花鸟名手”而学得 的。“可见，岭南画派源出于传统国画没骨写生一门，其传承关系是：五代黄筌——北宋徐崇嗣——清初恽南田——清中宋光宝、孟觐乙——清末居巢、居廉——民 国高剑父、陈树人、高奇峰。”王坚如是说。