把好事做实、把实事做好

　　客观世界当中存在的一切事物称为“实事”。毛泽东等老一辈无产阶级把实事求是当做马克思主义的根本观点和认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。指出不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。做为基层农业工作者，我们更多的应该从思想和工作方法上把好事做实、把实事真正做好，才能实现自身价值和农业行业价值。

　　一、进一步认清“实事”的本质。实事既然是客观存在的一切事物。事物存在的时间、地域性差别多数好理解，但在实事的客观性上，由于“客”的千变万化，即使拥有“火眼金睛”的孙大圣仍认不出假冒的孙行者。所以客观对实事的认识上也必然存在不同变化，我们基层工作者在对待实事的这一认识上首先应该是踏实自己行动步伐，将所从事的日常工作做细、做实、做好。农业工作事无巨细，来不得半点马虎的事情。生产者面临繁重的生产具体事务，管理、指导者更应该在海量细小事项中抓住关键环节，瞅注关键节点才有可能管理、指导好单项工作。

　　二、求同存异是统一“事实”的基本方法。事物都是一分为二的。这样处置好的方面多点，那样处理忽略存在。小农生产者不会容忍“横草不担、竖草不拈”的无所事事主义者；而在我为事业“添砖增瓦”当中是否能够真正添了砖增了瓦、添好砖增好瓦的实践中存在千万种认识。仅做为个体首先应该在解决好自身生活、工作当中的基本“实事”，满足自身的衣食住行，不能给少给他人添麻烦、加牵挂的基础上处置好自己遇到的事实。不能力不从心的勉强做自己“莫须”能够干，干了“出力讨人嫌”、“好心干坏事”的实事，。在家庭、股室、单位、行业这些千万个“单位”当中，更注重的是求取多数对同一事物的认识，只有思想上取得了同样认识，存在行动上步伐一致，也才能纠正思想上认识不到、行动中不得统一的个体，才能求得同、允许存少量“异”是统一“事实”。

　　三、立足事实才能求得“是”的效果。从实际出发不仅是我们党取得一个又一个胜利的成功法宝，也是我们每一个实践工作者的出发点和工作的落脚点。走的实才能落得实。平常工作中多见的是不顾眼前、不管灯下的工作方式，特别是“大而化之”泛泛而谈的片面指使，不顾具体工作中存在的问题、不从解决具体问题而解决问题，范范而谈论“没事”不会出现问题。这样的做法不仅是对自身极不负责任的更是对他人对事业造成了极其严重的危害。而我们好多人仍不为然、自行其实。一线工作的广大群众是有发言权的，关键在于是否有真正愿意听取他们的呼声、他们的述求，只是他们解决问题的方案多半“化为了乌有”而已。也只有因为事实的立足是要付出千辛万苦的磨炼、伤筋动骨的疼痛才能求得的“正经”，不愿求、不能求罢了。而事实是求才能得到的，任何“被现代化”式的解决问题办法只能是嗟来之食的无味罢了。农业工作者立足事实才能求得“是”的效果

　　四、求解 “是”的观点，才能更好求得“事实”。“从群众中来到群众中去”来的谓语是什么？去的谓语又是什么？总不能简单的左手交右手、传话筒式的传达传达那样，将事下到人肩上，把任务计划落到人头就算完事。什么样的解决方案算是好的办法？一线群众最有发言权，而他们没有决定权；位于二线的股长、科长们具有较多的发言和决定权，倘若他们完全按照一线的诉求就有可能失去自身的种种特权，进而县、市、省一直上去将会直接影响到中央决策层面制定决策的全面性和实效性。以至于“歪嘴和尚念错了经”听出来的没听来的一个样，常此下去“是”将何从，“事实”如何能得？