“挑帘子军机”、“聋耳朵总督”瑞麟
叶赫那拉氏中也曾出过一位高官，他便是一品大学士瑞麟。此君曾进军机处，任“军机大臣上行走”，并且还当过直隶总督、两广总督。京城旗人中传他有两大绰号：“挑帘子军机”、“聋耳朵总督”。
瑞麟，叶赫那拉氏，满洲正蓝旗人，按辈分是慈禧的族叔。有人会问，慈禧是镶黄旗，何以族叔是正蓝旗？社会上对旗属知识不甚了解的人不少，以为旗属不能变，还以为正黄旗的就一定比红、蓝、白旗的“份”高。其实不然，所谓“八旗”，起初无非八个战斗集团军，战斗力不尽相同，人数或有差异，跟当朝天子的亲疏也随人而变，但在行政级别上却完全相等，并非正黄旗的人就高人一等。如同只能判定某只狮子强过某只老虎，而不能判定狮子一定比老虎强一样，不能说这个旗就比那个旗强，而只能说这个旗的某某人比那个旗的某某人强。因为即便是正黄旗的“科级”官吏，一旦闻听自己提拔到其他旗升任“处级”，一准儿兴高采烈地赴任，断不会死抱着正黄旗的旗籍不放，也断不会以改变正黄旗旗籍为耻。
众所周知，溥任先生是正儿八经的嫡亲皇四弟，但却自报满洲镶白旗人氏，而非外人印象中的皇族必定正黄旗。故而镶黄旗的慈禧有个正蓝旗的族叔一点也不奇怪，何况慈禧的先人是镶蓝旗，后来才入镶黄旗的。简而言之，所谓“旗籍”，或许是先人曾隶属于某个“集团军”的履历，也或许是自己现在供职于某个“集团军”的证明，并没有荣辱高下之分，而职衔高低、官位大小才是俸禄多寡、尊卑排序的决定性因素。
瑞麟的官运并非慈禧垂青，早在道光年间，瑞麟已任太常寺礼赞郎，即皇帝祭太庙时宣读满文祝词的朗读员。瑞麟天生一副好嗓子。年轻时曾有算命的相士贺他，说他凭天生好嗓子就能位列朝堂。果不其然，道光二十七年太庙大祭时正赶上瑞麟当值，他亮开嗓门儿把那祝文朗读得抑扬顿挫铿锵有力。道光帝龙心大悦连道：“中听、中听！”随即召他近前答话，面对道光的夸赞，瑞麟福至心灵上奏说：“宣诵祝文是至忠至孝的大事，奴才唯竭尽全力报效皇恩。”道光一听更加高兴，当即恩典，赏了他一个五品顶戴。
自此瑞麟更加勤勉用心，他的官运也自此一发而不可收，转年晋升太常寺少卿，再转年又升迁内阁学士礼部侍郎。就这样两三年的光景，瑞麟就由不起眼儿的九品礼赞郎高升成副部级朝廷要员了。面对瑞麟的火箭式蹿升，太常寺的同人打趣：“十年寒窗苦，不及一声号。”不过细究其升迁，瑞麟既没送钱跑官也没钻营巴结，更没踩人肩膀伤及同僚，有点天上掉馅饼偏往他脑袋上砸似的。
咸丰初年，慈禧尚未进宫时，瑞麟即已供职军机处成“军机大臣上行走”了，同为“军机大臣上行走”的还有恭亲王奕。当时，正牌的军机大臣是祁高藻、彭蕴章、邵灿和穆荫，然后则是两位“军机大臣上行走”，即恭亲王奕和礼部侍郎瑞麟。军机大臣面圣要排列有序鱼贯出入，进殿时由末位军机挑帘，众军机进入后才能进入，离去时仍由末位军机挑帘，依次退出，待自己也出来后再撂帘。因为冬有棉帘、夏有竹帘、春秋有布帘，所以但逢面圣便如此，而瑞麟在军机大臣末位上任职不短，再加上瑞麟天生好脾气，相熟人等打趣他是“挑帘子军机”。后来传开了，他便有了“挑帘子军机”的绰号。还有一种说法，说瑞麟自进军机处，从来寡言慎行无一建树，徒拥军机的虚名而已，那几位正牌军机大臣瞧他不起，故而讥讽他是“挑帘子军机”。两种说法不同，但不管哪种说法是真，他落下个“挑帘子军机”的绰号一点不假。