商洛日报 - 商洛之窗讯（赵 丰）听江西的朋友说，婺源是禅界。去年十月的一天，冲着那个禅字，我怀着新奇、探秘之心来到了婺源。
先去了西线的鸳鸯湖。在我看来，它是婺源良好生态环境的浓缩，环境幽雅，山林青翠，湖水碧玉。正值秋末冬初，视野里盛满鸳鸯的影子。鸳鸯，这个与中国文化有着情感渊源的鸟，演绎着最美的风景。它们或是成双成对，或是携儿带女，从遥远的北国翩然飞来。湖水和鸳鸯的组合，符合我的追寻与想象，足以安放我这颗因为世俗而浮躁的心。
文公山，这是一个儒雅的名字，其得名也许与朱文公有关。果然，山上就有朱熹的祖墓。山间林木葱翠，周边是十万亩阔叶林海，有金猫、鹿、锦鸡在其中出没。金猫、鹿未见其踪，只是看见了锦鸡的影子，在我的凝视下扑棱着美丽的翅膀。昨晚像是落过一场雨。雨过初霁，在斑驳的光影中，树叶抖动，锦鸡变幻，溪水潺潺，风声沙沙。诸种声音相和，仿佛禅音的抖动。山间白云聚首，飘渺如梦。梦幻的感觉，是生命里的禅意。
密林幽谷之中，云霞经久不散，令朱熹的祖墓和他亲手栽下的杉树若隐若现。据说杉树有二十四棵，寓意“二十四孝”，历经八百多年风雨，只剩下我眼前的十六棵。经历了世间的沧桑，它们心念止绝，私欲尽断。它苍老的皱褶，是岁月留下的印记。它的内心，一定深藏着许多不为人所知的故事。面对它，我叹息着人生命的短暂。在我的凝视中，它静穆无言。无言，便是最好的禅意了。
小桥流水人家。这是古诗里的句子，为古典优雅的禅相。这就是李坑。那个夜晚，我栖息在李坑。傍晚，夜幕还未拉开，一串红灯笼在视野中跳出来，显现着灰暗中的历史沧桑。清晨起床，看清了群山环抱中的村落模样，溪水贯通街巷，风光旖旎。如此的村庄自然会有阅不尽的美景，而我独喜欢小巷里的青石板。那个下午，斜阳夕照，我的脚一遍遍踩在上面，轻轻的，怕惊扰了它的千年梦境。
灵岩是一处集自然与人文景观为一体的风景名胜，其特色在于它的溶洞。喜欢洞的感觉，这是因为它将真实的面目遮掩了起来。洞内石笋、石花、石柱、石幔琳琅满目，洞群间保留有岳飞、朱熹等名人以及唐代以来的游人题墨两千余处，蔚为壮观。灵岩洞环境幽静，结构巧妙，别具一格。名山洞府、幽谷藏珍如此的称谓，对它来说是名副其实的。洞的奥妙，在于深藏不露。灵岩的溶洞就适合这样的表述。
走近滕家巷，站在滕家老屋前，我竟有了入梦的感觉。喜欢古建筑，于是在东线的千年古镇江湾流连忘返。名曰江湾，自然与江姓的人有关。我看到了一长串的人名，都是不凡之人，教育家、佛学家、经学家，七品以上的官就有二十多人。当地人认为这是风水的缘故。对于风水，我是外行，但我相信所谓的风水就隐藏在山水和老房子里。滕家老屋，它的特别之处是每块墙砖上都凸印着一个“滕”字。几百年过去，“滕”字依然还在，散发出幽古的气息。客厅叫白果厅，有人介绍说房子里的木头都是银杏木做的，所以没有蛀虫和蜘蛛网。这只是滕家巷的一个细节，大约风水就是从此而来，禅的况味也正在于此。
篁岭也有禅意，村落天街、梯田花海，是人间的桃花源。览区域组合而成。禅意，笼罩着一座山岭。民居围绕水口呈扇形梯状错落排布，村落似玉带将精典古建串接，商铺林立，前店后坊，一幅流动的缩写版的清明上河图。站在高处，俯视篁岭，宛若怀抱着一个苏醒的禅。禅的天地高旷无边。一个念想，让我仰起头。篁岭的上空，荡漾着一片云霞，为一座山做着注解。民居上空的一缕缕炊烟应邀腾空，和那片云霞会合，天地之间弥漫着禅的气象。我眼目中的篁岭，顿时空明了许多。
我伫立在五龙源上。据说龙脉发源于婺源南干山，盘结于五龙山。龙的气象是中华民族的图腾之象，是最高境界的禅。龙的生存自然离不开水，我的眼帘中，湍水飞流直下与水潭相缀，互为映照，互为依接，急缓有致，起落有度，溅起的水珠在阳光下发出颤动的亮光。这是适宜于漂流的绝佳之地，身着红色泳衣的年轻男女们疯在水面的筏子上。青山、绿水、白浪、红衣，构成了五龙源的奇观。它远离了人世的纷扰，独坐于水的怀抱。四面青山，幽林拥抱，一条条清溪从它的怀抱中蜿蜒跃下。临水的景物，它的生命，无疑会钟灵毓秀。在此漂流，生命里会有着怎样的浪漫呢？