回国之前，身在美国又长期关注水题材的季云飞画过一幅以三峡为主题的创作，那是一幅充满幻想的长卷，描绘一次大水冲来，许多人都被卷走的情景。而2002年开始在中国实地考察给季云飞带来了巨大的改变。现实的冲击力如此巨大，本身就是一幅强有力的作品，于是他决定裁剪掉一些之前的幻想成分，变得更纪实一些。这次展览中的《文村纪事》和《三峡库区移民图》就是这一转变的结果。
他回到儿时生活过的村庄。小村已经消失。他记得，小时候那里的泉水清冽甘甜，适合泡龙井。而现在，水已经不能饮用。因为村子附近发现了一种矿物。矿主需要财富，地方政府需要GDP，于是，再考虑泉水是否清洁就显得不懂大局。小村已非儿时乐园，这样的故事发生在中国的很多角落。
在《文村纪事》长卷结尾处，季云飞有一段颇具戏剧性的文字描述，讲述一个村子经历干旱、搬家、大跃进时期饿殍满地，鬼哭声在村子里到处飘荡，村民把网箱拉到几十里以外的地方养鱼，“忽然下起雨来，水涨了，养了三年的鱼全死了。”虽然画面描述的是丹江的村子，最后这句话却直接指向外婆家的村庄现状，虚构的鱼的离奇死亡是对现实中污染的指控。
在季云飞心中，山和水代表中国传统文化中对自然的敬意。在中国古代，山代表皇权和宇宙，人们怀着景仰的心情看待山水自然，天人合一。“现在的人不知道怎么了，太过相信人定胜天，这也是这个时代的悲哀。”季云飞对《中国新闻周刊》说。改造自然的野心并非中国特产，所以季云飞也曾描绘过美国卡特里娜飓风后的残破景象，防洪大坝与自然环境的不协调让20万人无家可归。但如今，中国似乎仍对改造自然充满热忱。
人对自然的改造，自然对人类的反哺与报复，一直是季云飞关注和思考的问题，他在一幅画作的末尾抄写了《寓林折枝》中一段题为“苗与雨”的古文，文言文末尾写道，“人力之勤，不如普天之泽也。”（中国新闻周刊）