关于郑板桥“难得糊涂”的传说之类的也有很多
在清代，潍县属莱州府管辖。莱州府治所在掖县。掖县东南方向约十五里处有座山，名曰文峰山。山中有北魏人郑道昭书法石刻，俗称郑文公摩崖刻石。记载郑羲生平事迹及着述的《荥阳郑文公之碑》长达一千三百多字，为山中诸碑之冠，史称下碑。而位于山东平度县的天柱山碑刻，史称上碑。上、下碑皆为正书，刻于宣武帝永平四年（511），结字宽博，笔力雄健，为书者所推崇。
潍县知县郑板桥历经多年独创的“六分半书”，板桥自称“破格书”，后世誉称“板桥体”、“乱石铺街”、“浪里插篙”、“雨加雪”、“漫书”等。其体势极具郑谷口隶书之架，欧阳询楷书之骨，黄庭坚行书之意，李斯小篆之格及怀素狂草之神。板桥还对东汉的崔瑗、蔡邕，东晋的王羲之，唐代的虞世南、褚遂良、颜真卿，北宋的米芾、苏轼及元代的赵孟畹仁榧业淖髌方？泄？毙牡难芯俊Ｓ赫？？？辏？735）夏，板桥借在焦山温书之机观摩了陆游踏雪访《瘗鹤铭》的石刻，特别是由华阳真逸撰、上皇山樵正书的摩崖石刻《瘗鹤铭》，确令板桥无比自豪。乾隆十三年（1748）春，乾隆奉母东巡泰山，山东巡抚包括委任板桥为“书画史”，为筹措圣上登山，曾卧泰山绝顶四十余日。山中的纪泰山铭、李斯碑等石刻琳琅满目，确使板桥逸兴遄飞。
板桥深知，为使“破格书”进而昂藏清瘦劲拔，还得不断熔铸众体，并间以兰竹笔法出之，以达潇洒出尘、起落无痕、空绝千古之境界。所以，便借政务之余，独自骑驴入山。文峰山碑刻分布甚广，板桥乘兴观赏渐入痴迷，直至落日，竟然无法出山，只得向山间一处茅屋人家借宿。
茅屋主人乃一须髯齐胸的策杖老翁，板桥环视屋内，只见壁悬书画，架放书籍。在特别显眼的地方，又有宝剑古琴，板桥不敢倨傲，便请教主人尊姓大名？主人笑称糊涂老人。出于礼节，板桥自称橄榄轩主。品茗时分，板桥又发现屋角处有一块约二尺半见方的巨砚，四角镌有水牛。在青灯映照之下，只见石色苍黑，质地细腻，温润如玉，以手摩之，索索有锋，更具呵气成水之感。板桥知道这是一方龙尾歙砚。他清楚地记得老友高凤翰曾说过：歙石的地质年代为震旦纪，距今在十亿年之上。宋代书法家蔡襄曾赋诗赞誉龙尾歙砚。到了南宋理宗年间，歙砚已成为向朝廷进献的贡品。吾代高皇乾隆对此砚更是爱不释手。板桥随口言道：“涩不留笔，滑不拒墨，真乃世间珍品哪！”老人笑道：“这方龙尾歙砚是胶州朋友高凤翰馈赠的。”板桥听说此翁也是高凤翰的朋友，便觉得心贴近了许多。
俩人开怀畅饮，酒酣耳热之际，老人便请板桥为此砚题字，板桥深知，这当是砚铭了。砚铭，历来为文人雅士所重，特别是诗言寄情之作，如：岳飞的“持坚守白，不磷不缁。”苏轼的“其色温润，其制古朴；何以致之，石渠秘阁；求宜宝之，书香是托。”金农的“一夫用力，乃芸己田，刈之获之，岁获大年，却无猛虎之吏，白昼打门横索钱。”板桥祈望老人另请高明，老人却执意初衷。推辞不过，只有从命。磨墨之际，板桥分明感觉到“糊涂老人”实乃大智若愚，大巧若拙，大清若浊……于是，便用惯写的“六分半书”题了“难得糊涂”四个大字。见尚有余隙，又补了一段跋语：聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，
退一步，当下心安。非图后来福报也。
署名板桥道人郑燮。又钤了一方随身携带的“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的印。板桥拱手，请糊涂老人指教，糊涂老人捋须含笑不语，稍许，便指着所余空隙说：“老夫也略有数语，以记此石，如何？”板桥连声称好。糊涂老人跋云：得美石难，得顽石难，得美石所化之顽石更难。美于中，朴于外，不炫人目，识者心知肚明也。题毕，署名糊涂老人，并钤了印，板桥细看，乃“院试第一乡试第二殿试第三”。板桥惊道：“原来真是一位老大人。”