廉洁自律是为官之要，古人云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”。党能否管住管好自己，厉行反腐，关系国家前途和命运。1962年，刘少奇、邓小平在全国监察工作会议上提出“党要管党”的重要论断；2012年，中央“八项规定”出台；2015年，全国人大常委会、最高人民检察院正式提出积极推进反腐败国家立法……新中国成立以来，中国的廉政建设取得了世界瞩目的成就，中国人心中的干部清正、政府清廉、政治清明的廉洁社会如初升的太阳冉冉升起。然而，沐浴在朝阳中，我们是否真正理解了什么是廉洁自律，什么是廉政精神？
作为一名基层纪委工作人员，工作中总会无奈地发现一些干部群众谈到政治纪律、谈到执纪者总有种莫名的恐惧，会自然地联想到违规、违纪和处分，联想到电视报道的一批批因违纪被查处的贪官污吏，党纪国法的威慑力让他们小心翼翼，不敢越雷池半步，对纪检监察机关也是敬而远之。敬畏固然可以起到极好的约束力，但廉政精神绝不单单是敬畏，反腐倡廉也不仅仅指诸如“莫伸手、伸手必被抓”和 “天网恢恢疏而不漏”。廉洁自律更应是每个党员干部的自身道德精神建设，是需要不断锤炼和净化的精神操守。
自律总是比他律更及时地起到约束的作用。任何贪腐往往都是从内心信念动摇的那一刻开始的，在强调党风廉政建设的今天，领导干部“正己”、“克己内省”显得尤为重要，牢记人民公仆的神圣使命、让廉政精神永驻心中是每个领导干部拒绝腐败的内在力量，是比党纪国法更加及时的自律。
那么什么是廉政文化？中国先贤早有训诫，《周礼》对为官廉德有一个很好的解释，“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”强调为官要善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非才算“廉”。至圣孔子在《论语·颜渊》篇中回答季康子问政时说“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”， 强调为官要公正无私、光明磊落，才能以上率下，营造良好的政治氛围。而作为新形势下的中国共产党员，不仅要继承中华民族优良的廉政传统，更要牢记使命，不断锤炼道德品格，树立正确的价值观，陶冶健康向上的情操来抵制腐败堕落，享受廉政文化带来的幸福感和满足感，从源头上斩断贪腐之念。
打铁还需自身硬，文化也从来不是一个人的事。只有自身领悟了廉政文化的精髓所在和重大作用，才能正真在自我学习和反省中净化灵魂、提高修养，做到德才双修、一身正气，进而影响到他人，在基层营造出风清气正的政治氛围、和谐自律的价值追求，弘扬廉政文化。最终让廉政文化成为每位领导干部拒绝腐败的内在力量，成为心中坚不可摧的信仰和自律。
康德曾经说过，世界上那最恒久、最震撼心灵的东西是我们头顶灿烂的星空和心中崇高的道德律。反腐倡廉不仅需要党纪国法的强制力和威慑力，更需要每个人心中的道德律。加强自身建设，弘扬基层廉政文化，让廉洁自律成为一种不断锤炼、不断提升内在品格和价值信仰，让廉政文化成为一种深植于内心的与每个领导干部生活、梦想紧密相关的精神，一种对实现“中国梦”、成就美好人生的信念和动力，这应该是廉政文化的精髓所在，也是加强自身建设的题中之义。
法纪警醒人们为官要不忘使命，是高悬在外的威严之刃、国之利刃；而文化则是心中的清泉，滋润为官者不忘初心，服务人民，崇尚廉洁。甘之如饴，方得始终，这也许是新形势下每位人民公仆应有的政治态度与人生智慧。（镇安县纪委 王勇）