1949年9月23日的《光明日报》上，胡愈之再次撰文：《论人民民主统一战线》，为“新政协”歌呼。文章认为：“新政协”的召开：“这是中国新民主主义革命的一次大胜利。这一政治上的胜利，几乎和过去一年来人民解放战争的军事大胜利是同样重要的。”文章认为：人民有建立人民民主统一战线的迫切要求。从历史上看：“中国人民要求建立反帝反封建的统一战线，这并不是第一次。”第一次国内革命斗争时，中国共产党就与孙中山领导的中国国民党合作过。抗日战争时期，在团结御侮口号下，国共又建立起了民族统一战线，但是它们都不免破裂失败。而“这次人民政协所形成的人民民主统一战线，其所包含党派阶级职业地域的广泛，是大大超过了以前两次的民族统一战线的。”
由这些话语，我们可以看出，当时人们对于人民民主统一战线的基本认识。这些认识，应当是全体中国人民共同向往的。
“根据只有一个，那就是人民的需要”
9月27日“新政协”全体会议上，作出了几项重大决定：通过了首都位置，更“北平”为“北京”；通过了新的国旗，国歌；统一了纪年方式……这令每一个渴望中国繁荣富强的国人，都禁不住由衷赞叹。看到“新政协”这些成果，胡愈之又一次奋起了手中的笔，大声称赞：“一切都是新的。中华人民共和国是一个全新国家。它是世界上一个新国家，又是一个新型的国家。”为何这么说呢？胡愈之作了解释：“所谓‘新国家’，是说：这个国家并不是从旧的国家蝉联而来……现在从头创造了新的国家机构、新的政治制度、新的政府组织、新的施政纲领，以至新的国号，新的国旗、新的国都和新的纪年。”
这些看起来，还是形式上的变化。那么，这个新的国度，与先前的旧国家，有哪些本质上的区别呢？胡愈之这样认为：“现在中国人民所创造的新型国家——中华人民共和国——从其本质来说，那就是无产阶级领导的，以工农联盟为基础，联合一切民主阶级和国内各民族的，人民代表大会制的，按照民主集中的组织原则的，人民民主专政的国家。”
那么，这个新型国家没有了什么旧的“法统”、“道统”、“政统”，他们的执政，有着怎样的依据呢？有的：“根据只有一个，那就是人民的需要。”胡愈之最后总结道：“凡是人民所创造的，按照人民自己的方式所创立的新的国家制度，一定是合于人民需要的，因此也就一定是正确的。”
今天看去，胡愈之当时对于“新政协”的看法，虽还并不细致深入，可大的基本框架，还是符合中国客观实际的。“新政协”表现出的那种积极、新鲜的气象，今天看去仍动人心旌。当然，良好的设想，并不能等同于现实。“新政协”之后的几十年里，中国仍然走着一条曲折的发展道路，但是，“新政协”制定的大体框架，仍然是我们今天可以借鉴、发展的。老一辈开创的事业，仍然不可能一蹴而就，需要我们后来者努力开拓，发扬光大，这应该是“新政协”的意义所在吧！