观点碰撞
观点一：没有物质保障，对于一个女人来说是最不能接受的事。女人早晚会年老色衰，爱情从来都有期限。我认为《蜗居》中的小贝，作为一个男人，不能给海藻幸福，这种男人就是社会的渣滓，即使海藻勉强和他在一起也不会幸福，这种人在这样的社会竞争中早晚被淘汰，所以被戴了绿帽子也是活该。所以我说小贝是最无耻、最自私，最不可原谅的人，因为他自己定位错了，没实力的男人是不配拥有美丽的海藻的。
观点二：裸婚，我觉得挺好的，虽然经历起来比较残酷，听起来比较浪漫。一个人在最孤独的时候，两手空空，一无所有，有另一个人陪着，走向明天的新世界，多浪漫的事啊。所以，我认为，裸婚是物欲时代最纯粹的情感狂欢，最纯朴的婚姻物语。因为物质被剥离了，对方对你所有的引力，就是来自你这个人，而不是你身边那些强大的物质。但我所说的前提是那些自愿选择裸婚的人，为了结婚而结婚，不得已而裸婚的人不在此列。
观点三：我觉得，95%以上的女人，在开始的时候，都是有裸婚的冲动的，问题是，经过几次冲动后，虽然引力都打这个男人那儿来，但这个男人实在不可靠，哈哈，于是，观念就慢慢转变了，所以，你得承认，裸婚其实是95%女孩都曾有的浪漫勇气，最后只有5%的人实施了，保持了当初那么淳朴的想法。所以，只能说是淳朴，物质年代里的淳朴婚姻物语。
观点四：据说60%的男人都赞成裸婚，而大部分女人都觉得这绝对不靠谱。男人大多想到的是自己的压力，如果有姑娘不求房车，愿意相伴，那么捉襟见肘的青春会过得相对从容些、快乐些。女人大多想的是未来，并不是说她们自私，毕竟女人的好时光要比男人的早了10年，而且想到后代的成长环境等问题，裸婚就更加不被看好了。
前辈启示录
一波三折型裸婚--司马相如与卓文君
司马相如本来是个有才华的穷小子，因一曲《凤求凰》赢得了“巴蜀第一美女”卓文君的心，但卓文君父亲不同意，两人裸婚私奔，日子清苦而甜蜜，后卓父心疼女儿，给了他们一笔钱。司马相如婚后进入上升期，汉武帝下诏将其召入宫内，两人暂别，五年后，卓文君终于盼来一封家书，却写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无“亿”，表明已对她无“意”。悲愤之中，卓文君用这数字写了一封回信：“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨……”司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，觉得对不起妻子，最终把文君接到长安。
歪打正着型裸婚--刘邦与吕后
想当年，年轻时的刘邦只是个小小的街道干部，钱袋空空，但是他的脑子却不空。吕后的父亲是县长的好朋友，过生日的时候，刘邦为了拍马屁也赶来祝寿，但是因为实在没钱买礼物，只能报了假礼单混了进去。事情败露，寿星老儿本来想看看哪个混混儿敢做出这么没脸的事，结果一见刘邦，便以自己掌握的面相知识推断他是个皇上命，于是不顾妻子的阻拦，执意把金枝玉叶的女儿吕雉嫁给刘邦。穷刘邦娶妻后，并没有安心过老婆孩子热炕头的大众生活，职位虽低，但公务与应酬不少，吕雉一人承担家务，甚感辛苦。等到刘邦逐渐成器，本来身份也不同昔日的吕后没过上几天好日子，又被项羽押做人质，在楚军中受尽凌辱，从而养成日后多疑、狠毒的个性。不过好事多磨，她最终回到刘邦身边，成为皇后，并成为影响历史的女人。