浙江省丽水市庆元县日前发现宋代学者王应麟家族的族谱，证明王应麟晚年隐居地在庆元，而相传其晚年所著的《三字经》极有可能诞生于庆元。
目前，学术界对《三字经》作者虽未有定论，但长期以来占主流的说法是出自南宋官员、学者王应麟之手，时下出版的《三字经》也多标明“宋-王应麟着”。有资料反映，《三字经》原型乃王应麟晚年为教育本族子弟读书而编写的“三字歌诀”。但王应麟晚年生活地点并未见史料记载。
“王应麟隐居在庆元竹口”的发现与庆元县竹口镇阜梁桥的重建有关。该桥重建委员会副主任吴荣步在起草阜梁桥重建记的过程中发现，《庆元县志》上记载原阜梁桥上悬挂着“宋王伯厚先生故里”的牌匾。后通过搜寻查阅，发现了强有力的佐证——清朝咸丰二年（1852年）修订的《王氏族谱》。
该族谱记载：“一世为撝，守澄公之子，行福一，嘉定癸未蒋重珍榜登第，官徽州知府，卒葬鄞县，配周氏夫人，生二子。二世为应麟，字伯厚，行寿一，号厚斋，晚号深宁居士，登嘉熙戊戌进士第，官礼部尚书寻调工科给事中致仕，由鄞县鄮山徙居庆元竹口，所著有《玉海集》、《四书论语攻异》、《深宁集》、《小学绀珠》、《困学纪闻》、《王尚书遗稿》、《三字经》等书行世，详载县志，配陈氏夫人，合葬回龙潭后。”
族谱从王撝开始，每一世均作了记载。翻到末页，十九世为如今竹口镇王姓家主王海丰。
今年76岁的王海丰说，49年前，父亲死前将族谱交于他手中，从十余岁开始，他就在父亲的带领下前去回龙潭的祖坟扫墓。父亲死后，王海丰还会在每年清明节前去扫墓。与竹口镇政府相关人士核证后，该族谱上王应麟坟墓详细山形图所标识出的所有地名与现今的地名相符。
综合各方资料显示，《王氏族谱》上出现的王应麟应该就是南宋名儒王应麟，从时间上推断，《三字经》是其晚年隐居竹口时所创作的作品，故有“《王尚书遗稿》未收录《三字经》”一说。
有关研究学者表示，宋亡后，许多人南下避难，王应麟的徙居也符合那个时代特征。这本族谱将填补王应麟晚年归处的空白，对《三字经》作者的确定将会是一个重大的发现。（新华网）