“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，作为中国老百姓每天为生活奔波的诸事之一，茶文化可谓深入民间生活骨髓，源远流长。文明古国，礼仪之邦，待客往来，沏茶、敬茶等礼仪必不可少。可就是这样一种老百姓生活待客的必需品，如今却与现实生活渐行渐远，甚至被供上了“奢侈品”的神坛。
3月21日，黄金市价每500克为16.8万元，但是西湖龙井头茶的预售价已达每500克18万元。各地名品春茶价格均可与茅台比肩，茶商表示，送礼消费是高档茶叶的主力军，预定明前茶的有高等院校、部队机关和部分企业。(3月22日中广网)
毫无疑问，西湖龙井明前头茶正在追随当年普洱的脚步，演绎着令人炫目的神话。只不过，当年的普洱更多是借由游资炒作，吹奏着如股市般一步登天的神曲。而西湖龙井乃至众多名茶所走的，则更似茅台的奢侈品路线图——公款托市。安徽一家茶叶经销商就直言不讳地表示：“送礼消费成了高档茶叶的主力军。”
本来，市场经济，供求关系决定价格走势。高档茶叶产量稀少，而众多公款资金却早已虎视眈眈。这样的供求局面，诸如西湖龙井明前头茶这样的高档茶，想不成为奢侈品都难。可问题就在于，茶叶自古作为一种大众消费品，是以茶待客等公共生活的重要部分，比如唐代“人家不可一日无茶”，到了近现代更讲究客来敬茶、以茶待客，都市茶馆林立，利用茶馆休闲、谈生意已是平常事。已经深入老百姓公共生活的茶叶，倘若这个时候却要以商业消费、供求关系之名，绑架老百姓的公共生活品质，甚至有挥霍纳税人钱财之嫌，成为寻租领域的敲门砖，就实在是远离了茶文化的本意。
对于本来应该寻常人家享用的西湖龙井，作家李碧华曾这样写道：“一个好天气的夜晚，月照西湖，孤山葛岭散点寒灯，与心爱的人包一只瓜皮艇，绿漆红篷，坐在灯笼底下，吃着糖制十景、桃仁、瓜子，呷着龙井茶……真是烟水源俄，神仙境界，只羡鸳鸯不羡仙。”实在雅致。可当这种老百姓雅致精神生活的承载体，却变成某个群体的特供品，聊供满足私欲、附庸风雅之用时，茶便不再是普通人家可以享用的必需品，反而变成送礼贿赂的敲门砖，进而完成价格的N连跳。
毫无疑问，承载着博大精深茶文化兼具惊天价格的高档茶叶，如今绝对拥有了进军“雅贿”潮流的实力。当今之世，“雅贿”俨然已成为一种潮流。人们送礼，不再垂青真金白银，而是名人字画、古董古玩，当然，也包括价格不菲的高档茶。奢靡的消费之风，需要花样翻新的礼物，而笼罩在浓郁文化氛围里的茶叶，绝对符合喜好“雅贿”消费的阶层癖好。有需求消费，就有节节高攀的商品价格，其结果是，更多的附庸风雅之辈对高档茶叶趋之若鹜。于是，高档茶这类消费品得以成功脱离普通公众视野，并最终完成了从大众消费到奢侈特供品的嬗变。
当下的权力场文化已经进入“雅贿”阶段，这或是催生“天价茶叶”的根本原因。对念生意经的人来说，掀动“雅贿”潮流，抬高高档茶叶价格，明眼人都能看到，这只是一条发财路。但要把生意做下去，面上的理由却需要很堂皇：提高文化品位。很多有权人都喜欢附庸风雅，但收到的很多风雅物，却又偏偏是赝品或山寨货。比如一位杭州茶农就透露，正宗的西湖明前龙井他们一年最多只产十斤，其他都是冒充的茶叶。被“雅贿”闹了一场，结果茶叶价格上去了，老百姓没戏了，那些接受“雅贿”的人却无论如何也风雅不起来。（重庆时报）