我早期画风也是写实的，为了学习西方油画传统技巧，我几乎到所有西方来华展览会上去临摹油画原作，也专程到中央美院藏画库去临摹古典油画。1985年首次出访美国，我花几个月的时间泡在纽约大都会博物馆里临摹伦勃朗大师的原作，细心研究、分析其色彩层次、制作技巧；还去巴黎的几个美术馆临摹大师的原作。我之所以这样努力临摹，主要是为了充实自己，也为了教学。临摹时我很清醒：艺术的价值在于创造，所以我不能陷进西方大师已达极致的油画语言中而迷失自己，而需创造出自己独特的油画语言、一种即使拿到罗浮宫也不会与任何画家雷同的油画语言。因此，我提出了体现东方审美内核的意象油画，并为之二十多年不懈地追寻和探索。
欧洋：
现在，中国油画界写实画派有两种倾向：一种是自负，夜郎自大，觉得自己的技巧已达到甚至超过西方油画祖师爷。事实摆在那儿，不过是自我感觉良好而已；另一种则顶礼膜拜，一辈子做追随者，永远走不到头。
郭润文：
广州美术学院造型学院院长、国家画院油画院常务副院长
中国应借鉴西方作坊式油画教学
关于中国油画“先天不良”这一问题，我去年在北京和朱青生教授交流过，我赞同他说的中国油画还需深入研究19世纪中期之前欧洲的造型观念、教学体制和制作技术。
作为一名写实油画家，我一直在思考一个问题：即便从林风眠、李铁夫、徐悲鸿等把西方油画引进中国时算，油画真正进入中国也近百年了。就在一百年的时间里，西方出现了安格尔、德拉克洛瓦、米勒、莫奈、马奈等油画大师，仅仅法国就出现了不下40位在世界美术史上占有重要位置的油画家。但是，中国在百年里出了几位油画大师呢？不言而喻。我们和西方油画的差距为何这么大呢？究其原因，我想主要是传播者的水平不够。
林风眠、李铁夫、徐悲鸿、刘海粟等是中国油画界的前辈，我很尊重他们。他们伟大的地方是把西方系统的油画教育带进了中国，并建立了一个完整的教学环境。但是，他们本身和西方大师有距离；同时，中国有60年的闭关自守历史，这两个因素导致了中国油画现在的“先天不良”状态。尽管中国曾经有些油画家去前苏联留学，掌握了一些写实的方法，但由于根基不牢固和国内不同于国外的创作环境，他们回国也就没什么优势了。当然，以前也有西方油画家来中国传授画技，但他们大都不是一流的大师。我们这代人虽然很幸运，出国看了一些大师的原作，但毕竟是没有那个环境，观摩的时间有限。
我认为，19世纪中期以前欧洲学院的教学体制是值得研究的。就写实绘画而言，中国各大美术院校的现行教育存在着弊端，最为突出的表现是：他们虽然设立了各种名义的工作室，但是没有系统和规律的传授，实施的是笼统教育，不像西方大师那样进行系统化、作坊式(个人名义的工作室制度)的教育，这让学生非常盲目。当然，这和扩招有很大关系——学生人数太多。
客观地讲：如果横向比较的话，现在我们的写实油画的水平远远高过西方；如纵向比较的话，我们差得很多很多——这是我多次去西方考察的心得。
郭润文：
就写实绘画而言，中国各大美术院校的现行教育存在着弊端，最为突出的表现是：他们虽然设立了各种名义的工作室，但是没有系统和规律地传授，实施的是笼统教育，不像西方大师那样进行系统化、作坊式(个人名义的工作室制度)的教育，这让学生非常盲目。
谭天：
著名美术批评家、油画山水画家