至今，杜尚依然是西方艺术的精神领袖，无人超越。杜尚大概可以算是美术史研究中的“斯芬克斯之迷”。首先，这个人作品奇少，从他15岁开始留下的作品算起，到他27岁(1913年)时打算不再作画止，他的作品连习作都算上一共是101张。从1913年到1925年的12年间，他只创作了60件作品，其中有不少是“现成品”，即在现成的东西上签名，作为他的作品。
其次，这个人拒绝做艺术家，安静隐退，不加入任何流派，不发表任何意见，艺术界越是轰轰烈烈的事情，他越是躲避。 更少见的是，这个人完全不把艺术放在眼里！就是他，公然轻蔑大师杰作，在达芬奇的传世肖像《蒙娜丽莎》上画了胡子，还把小便池当成作品拿到艺术展览会上去。
可是奇怪，正是这个不拿艺术当一回事的人，艺术却特别愿意拿他当个事，在1950年代后西方艺术出现的许多新流派，个个都争着要跟他攀亲结缘，认“贼”作父。他放弃做艺术家，从根基上颠覆艺术的地位，可是，艺术竟被他独自一人带入了一个全新的方向，开创了西方艺术近半个世纪的繁荣(同时也包括混乱)。
杜尚还在世时，关于他的研究已开始，1960年代时已经出现了三到四本对杜尚的研究专着。到1980年代，关于杜尚的研究专着已经占据了参考书目的四页，如今，在近年出版的杜尚专论中，关于杜尚研究的书目已长达十七页之多。也就是说，杜尚研究每二十年以几何级数增长。毫无疑问，这个书单还会继续无限制延长。在这样浩繁的研究书籍里，杜尚的方方面面都应该被研究到了。执着的学者会上下求索，引经据典，费心搜求他在西方文化中可能的渊源，写成洋洋万言的宏论巨册。