北京晨报：那么，您是怎么看待这种变化的呢？
李河：技术发展的过快，是一个需要重视的事情，得到的越快越多，失去的也就越快越多。这里面有一个底线，当失去的东西可能危害到人的文化生态、自然生态、生存本身的时候，那么就必须要相当谨慎。事实上，在人类社会中，科技快速发展的数百年之中，也只有近六七十年，才出现了单项技术影响到人类整体的休咎祸福的现象，比如克隆、转基因等。
没有两全的事情
任何一种工具、方式等的诞生，都是一整个系统共同作用的结果，没有可能只要果实不要枝干根系的，如同嫁接，并不是所有植物都能互相嫁接，文化领域更是如此。
北京晨报：对于书写能力的问题，一直都有许多争论，繁体化、艺术化、拼音化等，各种观点都存在。那您是如何看待书写能力这一问题的呢？
李河：书写能力在过去一定程度上被神秘化了。汉字是表意文字，拼音文字是表音文字。表音文字一开始工具化的色彩就非常强烈。而表意文字，当然也有工具化的用意，但同时也有表达意义、象征的能力，保留着一种原始的图像经验。不少人宣扬表意文字的好处，认为它可以保留原始经验的原貌，甚至认为书写表意文字会让人更聪明。实际上这种观念是比较单一的，表音文字固然在图像能力上比较差，但是它的工具性非常发达，由它产生的记号科学，和现代音乐、绘画等的高度发展都有非常密切的关系。所以说各有好处，不能说某一种要优于另外一种。
北京晨报：您对于汉字书写能力的态度是什么呢？
李河：首先，遗产要保留，也要保护，比如在学校进行相关的训练很有必要，也有好处。其次，不拒绝工具化和傻瓜化，它的便捷性和普及性也非常重要。
北京晨报：也有观点认为两者可以取长补短，您认为这是否能够实现呢？
李河：取其精华、弃其糟粕，很多时候人们会有这样的想法，但并不是所有的地方都能实现，更多时候它只是一个浪漫的理想。任何一种工具、方式等的诞生，都是一整个系统共同作用的结果，没有可能只要果实不要枝干根系的，如同嫁接，并不是所有植物都能互相嫁接，文化领域更是如此。
愉快地珍惜文化
把传统的文化，用这种游戏的方式表现出来，引入许多流行的游戏元素，比如PK等，等于是在传统和现代的断裂之处寻找游戏的题材，这是很好的事情……
北京晨报：那您认为应该如何保留文化遗产以及保护人们的书写能力呢？
李河：比如说学校，作为一个特殊的地方，对文字的直接书写能力做相应的培训是很好的。其他方式的保护，像书法等艺术性的创作，汉字书法在传统时代本身也是一种艺术，在现代同样可以作为艺术来保留下去。所以，其实不必太悲观，相当一部分人会遗忘。但同时，也会有人把它作为艺术去热爱、传承。
北京晨报：汉字听写节目的走红，是否也是人们珍惜书写的一种表现呢？
李河：这其中就涉及媒体的作用。把传统的文化，用这种游戏的方式表现出来，引入许多流行的游戏元素。比如PK等，等于是在传统和现代的断裂之处寻找游戏的题材，这是很好的事情，一方面它的市场非常广泛，另一方面也是媒体通过这种方式完成自己在文化中的责任。
北京晨报：传统文化并非只有文字，是否在其他方面也会有类似的效果呢？
李河：是的。这样的形式可以扩展到更广的范围之中，既然它对三代人的记忆有效，那么它一定有更多可以发掘的资源和市场。而它的好处，会让更多人珍惜自己的文化，不是那种灌输式的珍惜观念，而是用愉快的心情去珍惜。
晨报记者 周怀宗
■晨报追问
书写能力退化并非汉字独有